RASUK

Syawal baru saja berlalu meninggalkan kita, pastinya banyak pengalaman suka duka yang dikutip sepanjang syawal yang lalu. Syawal yang tidak kurang hebatnya walaupun kemelesetan ekonomi sedikit sebanyak seolah-olah menyekat kegembiraan berhari raya. Begitu juga wabak H Satu N Satu (H1N1) terus mengekori setiap seorang daripada kita, menghantui dan turut sama beraya dengan sesiapa sahaja tanpa mengira darjat, keturunan dan martabat kekayaan. Keadaan sekitar pada masa kini tidak menentu, tekanan hidup semakin bertambah, keperluan meningkat, cabaran lama belum lagi diatasi manakala rintangan baru pula perlu dihadapi. Nampaknya dunia sekarang menuntut kecekalan dan ketahanan yang tinggi. Pandai-pandailah kita mencari sesuatu untuk melegakan fikiran. Selain beribadat dan membaca Al-Quran yang merupakan sebaik-baik penawar, cara lain juga boleh dirintis yang penting ianya tidak menyalahi agama dan undang-undang. Salah satunya bagi saya ialah melibatkan kegemaran dan hobi di masa senggang, menerokai alam misteri.

Sering kali kita dihidangkan dengan catatan pengalaman terutamanya pengalaman berdepan dengan perkara-perkara atau hal-hal misteri. Bermacam-macam jenis entiti yang dikatakan telah dilihat atau telah mengganggu umat manusia. Termasuklah kononnya satu bentuk entiti yang dipercayai menyerupai raja pop Micheal Jackson atau MJ yang heboh diperkatakan pada suatu ketika. Islam tidak menolak perkara yang berkaitan dengan kemunculan dan gangguan makhluk-makhluk halus ini. Memang tugas syaitan yang dapat menyerupai apa sahaja untuk mengganggu dan menyesatkan manusia. Syaitan akan mengwujudkan kegerunan dan ketakutan melampau dengan matlamat akhirnya supaya keturunan Adam akan terpesong aqidahnya. Ini kerana, yang sepatutnya ditakuti dan tempat memohon pertolongan ialah Allah s.w.t dan bukannya syaitan yang dilaknat. Berkenaan jelmaan MJ yang diheboh-hebohkan telah menjelma di kediamannya juga mungkin merupakan jelmaan syaitan, sebab dalam islam roh orang yang mati tidak mungkin dapat dan akan kembali semula untuk ditonton oleh manusia lain. Hal ehwal dunia seseorang itu sudah berlalu apabila rohnya dicabut dari jasad, dan kehidupan alam kubur pula yang menanti sebelum dibangkitkan semula sesudah kiamat. Apapun tentang perkara ini hanyalah dalam pengetahuan Allah s.w.t.

Kali ini aku tertarik untuk menceritakan satu pengalaman yang kebetulan telah terjadi ketika bulan puasa yang lalu. Pengalaman ini agak menarik kerana pertama ia terjadi di bulan puasa, kedua ia melibatkan gangguan makhluk halus. Ramai orang berpendapat tidak ada yang perlu dibimbangkan tentang gangguan makhlus halus pada bulan ramadan kerana semuanya terikat dan hanya berperang dengan nafsu sahaja. Tapi kenapa masih terdapat lagi gangguan dari makhlus halus sedangkan hakikatnya mereka semua ini telah diikat. Aku tidak peduli dengan pendapat para pakar sakit jiwa yang tentunya akan mengaitkan semua gangguan makhlus halus ini engan tekanan jiwa serta teori-teori psikologi mereka. Itu yang mereka belajar dan itulah pendedahan yang diterima oleh mereka selama ini. Pendapat kita berbeza berdasarkan latar belakang dan pendedahan serta pengalaman yang kita tempuhi. Bagi pakar-pakar ini semua perkara perlu melibatkan alasan dari segi sains dan logik.

Histeria, samada selepas ternampak makhluk halus atau dewasa ini dikenali dengan ‘entiti’ atau gangguan dari suara bisikkan pastinya ada alasan dari segi sains oleh pakar-pakar yang terlibat. Ini bukan soal tahyul atau dongeng. Adakah kewujudan syaitan dan jin yang menyerupai pelbagai jenis hantu itu tahyol. Kalau begitu, kenapa Rasulullah s.a.w sebelum baginda tidur, membaca tiga Qul dan dihembuskan ke tangan selepas itu diusapkan ke seluruh badan untuk mengelakkan tipu daya syaitan. Adakah itu tahyol? bukan niat untuk menolak sepenuhnya apa yang dicapai oleh sains dan teknologi, cuma kadang-kala agak ‘geram’ dengan pendapat yang dilontarkan oleh cerdik pandai sains ini. Lupakan mereka dalam islam sendiri tidak menolak tentang kewujudan iblis, syaitan dan jin. Rasulullah s.a.w sendiri memperakui tentang kewujudan syaitan ini (rujuk penulisan Alam Jin untuk mendapatkan lebih maklumat). Jadi pada pandangan aku, pakar-pakar ini terutamanya yang beragama islam perlulah lebih berhati-hati dengan komen sains mereka kerana salah cakap boleh terpesong akidah. Aku tidak mahu melanjutkan lagi perkara ini, mungkin pada ketika yang lain aku akan berhujah dengan lebih lanjut berkaitan perkara ini.

Berbalik dengan gangguan makhluk halus pada bulan ramadan, daripada Abu Hurairah katanya, “Rasulullah s.a.w pernah bersabda yang bermaksud, apabila datang Ramadan, dibukalah segala pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan dibelenggu segala syaitan” ( Hadis riwayat Bukhari dan Muslim). Mengikut Dato’ Dr Harun Din. Hadis tersebut ada dua lapis maksudnya, dalam maksud kedua (kaitan dengan penulisan ini) mengikut beliau lagi, hadis ini ada menyebut tentang ‘dibelenggu syaitan’. Dalam erti kata lain, syaitan diikat. Maknanya dari segi hakikinya memang terjadi sungguh bahawa syaitan-syaitan itu dibelenggu dan dipenjarakan. Perkara ini terjadi hanya ke atas syaitan, dan tidak disebut apakah jin, qarin, iblis, ifrit dan lain-lain makhluk. Makhluk-makhluk ini tidak dirantai.

Pada bulan Ramadan yang baru saja berlalu, aku berpeluang terlibat secara langsung dalam satu kejadian rasukkan. Ini ada kaitannya dengan apa yang aku utarakan, kerana sebelum ini kita beranggapan tidak akan ada apa-apa gangguan syaitan, jin dan iblis kerana mereka ini telah dirantai. Kisah ini terjadi pada satu malam jumaat, kebetulan jiran sebelah rumah aku telah menawarkan khidmat untuk mengajar kanak-kanak membaca Muqqaddam dan Al-Quran. Jadi aku juga turut sama menghantar anak aku yang berumur 4 tahun menyertai kelas itu. Pada malam jumaat biasanya akan turut diadakan majlis membaca Yassin di rumahnya. Aku selepas solat sedang menonton siaran berita pukul 8.00 malam. Sebetulnya malam itu aku tidak ke masjid berterawih kerana demam selsema. Dalam pukul 8.30 sedang aku asyik menonton TV, tiba-tiba dikejutkan oleh panggilan seorang kanak-kanak yang turut sama mengaji di situ, dalam tergopoh-gapah dia memberitahu ada sesuatu yang terjadi kepada anak ustazah jiran ku itu. Lalu aku dan isteri pergi untuk melihat apa yang berlaku terhadap budak perempuan yang berumur 10 tahun itu.

Setibanya kami di sana, aku lihat budak itu dalam keadaan kejang seperti kena sawan, dengan mata putih sahaja di anak matanya. Kebetulan, ketika itu jiran-jiran lain masih belum tiba. Emaknya, jiranku itu sudah menggelabah melihat anaknya hanya yang terkejang dengan nafas turun naik dengan pantas. Tidak lama kemudian jiran-jiran sekitar mula datang ke situ, ada yang mencadangkan agar budak itu segera di bawa ke hospital, aku hanya mendiamkan diri dan terserah kepada ibunya. Tetapi pada pengamatan aku, budak itu bukannya sawan, tetapi ada gangguan yang merasuknya. Lalu dalam keadaan serba salah aku memberitahu ibunya tentang perkara tersebut. Bukanlah hendak menunjuk pandai atau menidakkan pendapat jiran-jiran yang lebih tua dari aku. Tapi menerusi sedikit pengalaman dan pengamatan yang tidak sehebat mana, aku tergerak untuk berfikiran sedemikian.

Mujurlah jiran-jiran di situ juga turut bersetuju dengan pandangan aku. Lalu mereka mencadangkan untuk memanggil seseorang yang arif dengan keadaan begitu, aku bersetuju dengan saranan itu. Sementara menunggu orang yang di hajati tiba, tanpa disangka isteriku mencuit aku supaya melakukan sesuatu buat sementara. Sekali lagi aku jadi segan, maklumlah, nanti apa kata orang di situ. Namun, selepas ibu budak itu turut juga sama meminta aku berbuat sesuatu disamping aku juga simpati dengan budak itu yang kelihatan seperti ikan terdampar di atas darat itu. Dengan sejemput pengetahuan yang aku miliki dan dengan izin Allah s.w.t aku cuba memulihkan budak itu. Hampir 20 minit juga aku berusaha dengan menggunakan ayat-ayat Al-Quran, ternyata iblis atau jin yang bersarang dalam tubuh budak itu agak kuat juga melawan. Hinggakan sehari selepas kejadian itu aku sendiri menerima serangan syaitan tersebut. Ini bukanlah perkara aneh, kerana syaitan yang kepanasan setelah di bacakan ayat-ayat suci lazimnya akan bertindak sedemikian dan berdendam dengan sesiapa yang cuba menghalang pekerjaannya. Akhirnya dengan kuasa Allah s.w.t budak itu dapat dipulihkan, ibunya terus bertanya kepada aku tentang penyakit anaknya, aku cakap aku tidak tahu kerana aku bukanlah bomoh, aku hanya memohon kepada Allah yang Allah menerimanya. Aku mengesyorkan supaya dia bertanya hal berkenaan kepada bomoh yang akan tiba kelak. Hampir 10.30 malam barulah bomoh itu datang iaitu selepas habis solat tarawih. Dan bomoh itu melengkapkan proses perubatan ke atas budak itu melalui kaedahnya.

Mungkin bagi ahli psikologi akan berpendapat tekanan perasaan yang menjadi sebab utama gangguan-gangguan seperti ini berlaku. Seperti kata mereka tentang gangguan perasaan ke atas pelajar-pelajar di beberapa sekolah yang mengalami histeria baru-baru ini. Mungkin ada benarnya, tapi jika lebih daripada seorang yang mengalaminya setelah dikatakan melihat jelmaan seorang wanita tua pandangan ini agak meragukan. Selami dahulu tentang corak-corak serangan syaitan dan iblis, keadah dan cara jahat yang dilakukan oleh makhluk ini. Kita tidak perlu percaya kepada tahyol tetapi kita jika melibatkan usaha-usaha iblis dan syaitan itu bukan tahyol. Jangan prejudis tanpa mengkaji dengan teliti. Islam juga tidak menolak sains, bahkan teori ‘big bang’ iaitu berkenaan dengan penciptaan dan bagaimana bumi wujud juga telah dijelaskan oleh Al-Quran sebelum para saintis barat menemuinya. (priofdar@hotmail.com)

PUAKA KUCING HITAM- page 3

Malam semakin larut, keadaan di sekeliling rumah sunyi sepi. Yang kedengaran hanya suara cacing tanah dan sekali-sekala bertingkah dengan suara cengkerik. Aku melemparkan pandangan ke luar rumah, mataku menghala ke arah jalan tapi cuma gelap gelita, ahh.. alangkah bosannya menunggu waktu berlalu. Orang yang ditunggu entah bila akan tiba. Aku memandang Jalil, leka menghisap rokok sambil berbaring atas sofa yang kebetulan ada di ruang tamu rumah tua itu. Bila jemu duduk, aku bangun berdiri memegang jenang pintu, pandanganku masih lagi tertumpu ke luar tapi hanya kegelapan yang aku nampak. Tiba-tiba ada bebayang sesuatu terbang melintas di hadapanku. Pantas sekali ia bergerak, berderau juga darahku kerana terperanjat. Aku cuba tenangkan perasaan, kadang-kala kalau gelabah macam-macam boleh terbayang. Aku kuatkan hati dan kali ini aku cuba lihat dengan lebih teliti. Tidak lama kemudian lintasan itu muncul kembali, aku tersenyum rupanya sang keluang sedang mengepak sayap. Menuju dan hinggap di sebatang pohon mempelam yang agak lebat buahnya. Lega, tidak ada apa yang aku perlu dikhuatirkan biar pun mungkin hanya untuk seketika.

Kalau diberi pilihan, aku lebih senang mencari bahan dan sumber cerita di kota. Sekurang-kurangnya semua kepayahan seperti sekarang dapat aku elakkan. Aku boleh menulis tentang gejala sosial, kisah perempuan cari makan atau cerita perompak mati ditembak, pendek kata beratus cerita yang boleh dikorek di kota. Tidak mungkin akan habis, setiap hari pasti timbul perkara baru pilih saja yang mana aku suka. Aku berpaling kembali melangkah ke dalam rumah, menuju ke arah sofa usang tidak jauh dari tempat Jalil baring, aku melabuhkan punggungku di atasnya. Mataku meliar lagi, Cuma kali ini memandang di sekitar dalam rumah. Aneh, rumah ini kelihatan bersih, seperti ada yang mengurus dan mengemasnya setiap hari. Begitu juga dengan sofa yang aku duduk walaupun usang tapi terjaga, tidak terdapat kesan habuk seperti ada tangan-tangan ghaib yang menjaganya. Memang menggerunkan rumah ini, tidak berpenghuni tapi seperti ada yang menunggu.

Dalam keadaan aku sedang melayan fikiran sendiri, secara mengejut kedengaran seperti suara orang berdehem, sepantas kilat aku memandang Jalil, bangsat betul sudah terlena rupanya dia. Dalam situasi ini, aku berbelah bagi sama ada mahu kejutkan Jalil atau biarkan saja. “Biar aku pastikan dulu apa bendanya,” tekad aku sambil menarik nafas. Mahu tidak mahu aku terpaksa menghadapi semua ini seorang diri terlebih dulu. Kemudian ada bunyi seolah-olah sesuatu sedang memijak ranting-ranting kering, bunyi kaki melangkah. Aku terus bangun dan serentak dengan itu bergerak ke arah pintu depan rumah tua itu. Sambil melangkah menghampiri pintu mataku meliar memerhati keadaan di sekelilingku, bimbang juga kalau-kalau ada sesuatu yang tiba-tiba muncul di belakang atau di sebelahku. Walaupun agak ketakutan, tapi seboleh-bolehnya aku tidak mahu tergopoh-gapah mengejutkan Jalil, yang pasti dada aku ketika itu terasa bedebar-debar. Mataku tertumpu ke arah jalan masuk ke rumah itu. Dari jauh aku melihat ada sesusuk tubuh yang sedang berjalan menghampiri rumah, aku tidak pasti manusia atau hantu. Tubuh itu kelihatan berbalam-balam, tidak jelas. Aku hanya menunggu.

Makin mendekati rumah, susuk tubuh itu berhenti sejenak berhampiran dengan sebatang pokok jejarum, dia juga seperti hendak memastikan sesuatu. semakin susuk tubuh itu mendekati, barulah kelihatan seorang tua yang pada fikiran aku sudah melewati usia 60-an, tapi tubuhnya tegap dan kemas cara jalannya. Nampak rambutnya yang sudah memutih dimamah usia, memakai baju hitam cara pakaian melayu lama. Orang tua itu menatap wajahku dengan sorotan mata yang tajam, aku jadi serba salah. “Assalammualaikum..,” suara garaunya memberi salam bila berhadapan dengan aku. Dan aku menjawab salamnya dengan perlahan bahkan seperti tidak kedengaran sama sekali. Tanpa menunggu lama, orang tua itu melangkah masuk ke dalam rumah, matanya terpaku ke arah Jalil yang terlunjur lena di atas sofa. Serta-merta aku mahu mengejutkan Jalil, segan rasanya kalau dia tidak sama menyambut orang yang ditunggu. Namun, orang tua itu menggoyang-goyangkan tangannya, isyarat agar aku tidak mengganggu Jalil, biarkan dia tidur terus. “Sudah lama menunggu,” ia memulakan percakapan di antara kami. “Begitulah kira-kiranya,” sahutku. “Maaflah bapak agak terlambat kerana ada urusan sedikit tadi. Tapi tak mengapalah, mari ikut bapak.” Katanya sambil melangkah ke arah pintu besar yang membahagikan antara ruang tamu dan ruang tengah rumah itu. Ternyata, pintu besar yang kelihatannya seperti berkunci, rupanya tidak berkunci. Mudah sahaja orang tua itu menolaknya. Kemudian orang tua yang membahasakan dirinya bapak itu bertindak memetik suis lampu. Dia seperti sudah sedia maklum dengan kedudukan rumah itu.

Seketika itu juga, ruangan yang tadi gelap menjadi terang benderang. Aku agak terpegun menyaksikan semua benda dan peralatan di dalam rumah besar itu. Ternyata rumah yang sudah berusia itu bukan setakat ruang tamunya sahaja yang bersih, tapi keadaan di ruang tengah juga tersusun rapi dan bersih. “Setiap hari bapak membersihkannya,” ujar orang tua itu seperti mampu membaca fikiranku, seterusnya menjawab segala persoalanku. “Bapak hanya menyempurnakan amanah untuk menjaga rumah ini.” Tambahnya lagi tanpa ditanya. Mataku masih lagi terpaku memerhati segenap ruang bahagian tengah rumah itu, keindahan rekaan dalaman, perhiasannya. Rasanya seolah-olah berada dalam zaman lampau. “Dah jangan terpegun begitu, mari ikut aku,” ujar orang tua itu mematikan terus pemerhatian aku. Orang tua itu mengorak langkahnya dengan aku mengekori di belakang. Kami sampai di depan sebuah bilik dalam rumah agam itu, dia menolak pintu bilik itu, juga tidak berkunci. Lalu terpampanglah di depan ku sebuah bilik yang cukup besar, lengkap dengan hiasan dan perabotnya, cukup indah seperti bilik untuk raja-raja beradu.

“Tempat tidur si Limah” ucap orang tua itu. Aku kehairanan, siapakah gerangannya si Limah itu. Gaya orang tua itu bercakap seperti aku sudah kenal dengan si empunya nama tersebut. Aku tergerak untuk bertanya, tapi lidahku kelu. Biarlah, nanti bila masa sesuai akan aku usulkan persoalan itu. Kami kemudian bergerak keluar dari bilik yang dikatakan milik si Limah itu. Kemudian aku terus mengikutnya, menuju ke satu bilik lagi. Dalam bilik yang kedua ini terdapat dua katil bujang, ada sebuah lampu meja jenis lama dan beberapa biji gelas yang berukir indah terletak di atas dulang suasa. Ada bejana teko dan sejambak bunga hiasan kertas sebagai perhiasan. “Bilik untuk tetamu,” ujarnya singkat. Aku hanya mampu mengangguk.

GASING TENGKORAK 3

Kamil membuat keputusan tidak mahu naik ke rumah, langkahnya menuju ke satu sudut halaman, ke arah pokok mempelam. “Ahh.. baik aku duduk sini,” ngomel Kamil. Mata Kamil terus melihat-lihat ke arah jalan, hitam pekat. Dia masih menunggu kedatangan Nenek Samah. Malam semakin merangkak lewat, nyamuk makin banyak menghurungi Kamil, puas menampar, diselang-seli antara bunyi tamparan nyamuk dan bunyi badan di garu. Langit kelihatan cerah, nampak bintang bertebaran. Tempat Kamil duduk agak gelap, cahaya halaman rumah tidak benar-benar sampai ke tempat dia duduk. Ada bunyi lolongan anjing, mungkin binatang itu sedang ternampak sesuatu, tambahan lagi bulan malam ini begitu terang menyuluh bumi.

Kamil gelisah, bunyi suara anjing kedengaran semakin memanjang, bulu romanya terasa meremang, seram. Ada kelibat seperti bayang-bayang melintasinya, bunyi seolah-olah papan diseret juga antara dengar dengan tidak. Pap.. hampir menjerit Kamil bila terasa bahunya ditepuk dengan agak lembut. Dengan segera dia menoleh, ada susuk tubuh di depannya, rasanya macam dia kenal. “Hai Kamil, apa kau buat di sini, kenapa tak naik ke rumah?” Tanya Mak Limah yang tiba-tiba muncul di belakangnya. “Saya tengah tunggu Nek Samah,” sahut Kamil. Kalaulah rakan yang muncul begini pasti kena penendangku, fikir Kamil tidak puas-hati akibat terkejut dengan kedatangan Mak Limah. Mak Limah nak ke mana?” Soal Kamil kembali. “aku turun nak ambil umbut cekur,” balas Mak Limah. “Kau kata nak tunggu Nek Samah, apa kau pun tersampuk juga ke, kan Nek Samah dah lama sampai. Si Jamilah pun dah selamat melahirkan anak.” Terperanjat Kamil mendengar kata-kata Mak Limah, tanpa menunggu lama dia pun terus meluru naik ke rumah. Betapa terkejutnya Kamil, ketika kakinya baru saja melangkah masuk Nek Samah terus saja menegurnya dengan seulas senyum sengih menampakkan dua batang giginya,

“Baru sama Mil?” tegurnya sambil melirik kepada Kamil yang kebingungan.

I... i.... ia nek, “ jawab Kamil gugup.”

“Nenek dah lama sampai, Jamilah pun dah selamat melahirkan anaknya. Tapi malangnya, anaknya meninggal kerana tidak boleh diselamatkan lagi. Kalau Jamilah selamat, anaknya mesti mati.” Tutur Nek Samah panjang lebar menjelaskan keadaan yang berlaku kepada Kamil yang masih lagi terkebil-kebil.

“Haa.. sekarang tolong nenek sikit, kau ambik ini kemudian kau pergi tanamkan uri budak ni di bawah rumah! Ini ada lilin kau pasangkan sekali. Tanam betul-betul sekali dengan periuk ini.” Arah Nenek Samah sambil menghulurkan sebuah periuk yang berisi uri di dalamnya kepada Kamil. Kamil seperti dipukau mencapai periuk tersebut lalu membawanya menuruni tangga. Dengan hati-hati dia melangkah ke bawah rumah sambil membongkokkan sedikit badannya mengelakkan kepada dari terhantuk ke lantai rumah. Sampai di bawah rumah dia meletakkan periuk tersebut di tepi tiang, kemudian memacakkan lilin untuk memberikan sedikit cahaya, “biar mudah aku menggali,” fikir Kamil bersendirin. Cangkul sudah di tangan, lalu dengan sekali hayunan mata cangkul itu terus terbenam ke dalam tanah, ada lebih kurang dua hasta lubang tersebut digalinya. Kemudian dia mengangkat periuk tersebut dan meletakkan ke dalam lubang yang sudah sedia ternganga. Sewaktu mahu mengambus lubang tersebut Kamil ada terhidu bau seperti hamis kambing, tapi tidak diendahkannya. Mungkin kambing belaan.

Kamil mengesat peluh di dahi dengan lengannya, dia baru saja selesai meratakan tanah. Selepas saja meletakkan cangkul di bawah tangga, dia berpusing untuk naik ke atas rumah. Baru saja Kamil hendak melangkah naik, dia terpandang dalam samar kelihatan ada susuk tubuh di penjuru rumah di sebelah belakang dekat dengan dapur. Kawasan itu agak gelap kerana cahaya di halaman rumah tidak sampai sepenuhnya di bahagian dapur rumah itu. Bukan susuk tubuh orang tapi kelihatan seperti lembu. Tak mungkin lembu ada bawah rumah kerana kandang memang disediakan untuk lembu–lembu yang dipelihara. Kamil tidak puas hati, di ambil kembali lilin yang sudah diletakkan dekat lubang selepas selesai kerjanya tadi, dipegang semula lilin tersebut. Lalu diangkat lilin tersebut tinggi sedikit, tiba-tiba bagaikan terbang semangat Kamil. Antara percaya dan tidak, ia melihat seekor harimau besar sedang melintang meniarap sambil mengangakan mulutnya. Mata harimau itu tajam memandang ke arahnya, kelihatan jelas barisan giginya tersusun cantik tapi mengerikan. Harimau itu mengibaskan ekornya sambil lidahnya menjilat-jilat tubuhnya yang sedang berbaring itu. Tapi matanya tetap menyorot tepat ke arah Kamil, Kamil terpacak kaku. Lidahnya terasa kelu semangatnya sudah hilang.

Lalu dengan kaki yang mengigil, kami melangkah ke belakang. Mata tetap mengamati gerak-geri sang harimau tersebut. Wajahnya pucat disimbah peluh, manakan tidak berpeluh, harimau tersebut sebesar bapak lembu. Dengan perlahan-lahan Kamil meneruskan langkahnya ke belakang mendekati tangga. Hampir saja dia dengan tangga, Kamil melihat harimau tersebut bangun sambil menggerak-gerakkan kepalanya ke kiri dan ke kanan. Lalu bagaikan mendapat tenaga ghaib, Kamil terus melompat ke anak tangga, terus memanjat meluru masuk ke dalam rumah. Hampir saja dia melanggar Pak Jamal yang kebetulan berada dekat dengan muka pintu.

“Kenapa kau ni Kamil, macam di kejar harimau saja,” tanya Pak Jamal sambil memerhati ke arah batang tubuh Kamil yang kelihatan menggigil dan pucat itu.

“Ha... ha... ha..rr...” itu saja yang mampu keluar dari mulut Kamil. Selebihnya hanya terdengar nafas kencangnya turun naik selaju dengup jantungnya.

“Cuba tenang cerita satu persatu, kau ni memang menyusahkan orang.”

“Maafkan saya, saya ternampak harimau.” Ucap Kamil cuba menjelaskan kepada mereka yang ada di situ.

“Harimau di mana?

“Di bawah rumah,” ujar Kamil sambil jarinya mengarah ke bawah rumah.

“Sudah! Kalau takut pun jangan merepek, aku tak percaya ada harimau di bawah tu.” Pak Jamal membeliak mata kepada Jamal

“Sumpah pak ada saya jumpa harimau, sebesar bapak lembu.”

“Aku tak mahu dengar lagi semua itu, sekali lagi kau membuat kecoh aku patahkan leher kau.” Tegas Pak Jamal yang masih lagi bersedih dengan kematian cucu sulungnya.

Dan Nenek Samah hanya diam sambil tersengih melirik ke arah Kamil. “Mana ada harimau Mil, kau mengantuk agaknya. Dah la tu, sekarang keadaan Jamilah pun dah selamat jadi tugas saya pun dah selesai. Rasanya saya dah nak pulang.” Ujar Nenek Samah dengan lembut.

Ha.. Kamil, tunggu apa lagi, kau dengar kan Nek Samah mahu pulang. Pergi la kau hantar dia balik.”

“Apa hantar balik, sa.. saa..ya seorang.”

RUPA DAN BENTUK JIN / SYAITAN

Memperlihatkan diri dalam bentuk rupa yang asal atau berada dalam sifatnya yang hakiki adalah sesuatu yang mustahil untuk dilakukan oleh jin ataupun syaitan. Dalam lain perkataan, manusia tidak boleh melihat mereka dalam kewujudannya yang asli, kerana Allah s.w.t telah memperkenankan permintaan bapak jin (ketika mula diciptakan) agar ia dapat melihat tetapi ia sendiri tidak boleh dilihat, “Sesungguhnya dia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari semua tempat yang kamu tidak boleh melihat mereka.” (Surah Al-A’raaf:27). Namun demikian, jin pula tidak boleh melihat malaikat kerana malaikat diciptakan daripada cahaya yang sudah pasti lebih hebat berbanding api.

Maka barang sesiapa yang mendakwa dia telah melihat jin/syaitan (dalam keadaan rupa sebenar) maka dia sebenarnya telah berdusta, kecuali dia adalah seorang nabi. Sebab bagi para nabi, melihat jin/syaitan adalah sesuatu mukjizat (bukti kenabian). Al-Qusyairi menyatakan, ‘Allah s.w.t telah menetapkan (mengikut hukum alam) bahawa anak cucu Adam tidak dapat melihat syaitan di dunia’. Manakala Al-Baihaqi meriwayatkan dalam ‘Manaqib Asy-Syafi’e dengan sanad dari Ar-Rabi’’ katanya, “saya mendengar ‘As-Syafi’e berkata, barangsiapa mendakwa dirinya melihat jin (dalam bentuk asli), maka kami menganggap syahadahnya telah batal kecuali ia adalah seorang nabi”.

Apapun mereka yang mendakwa telah melihat jin, mungkin ketika jin telah menampakkan diri dalam bentuk yang memang boleh dilihat (menyerupai atau menyamar dalam bentuk manusia dan haiwan) maka dalam hal ini tidak mengapa, kerana perkara ini ada disebut dalam pelbagai riwayat. Dalam buku ‘Aqidah Islam’ Prof Sabiq menulis, jin atau syaitan itu secara aslinya tidak dapat di lihat oleh mata zahir. Tidak diketahui bagaimana bentuknya dan mereka mempunyai kuasa menjelma diri dalam bentuk-bentuk yang lain. Namun begitu, ada juba yang berpendapat bahawa anak-anak kecil yang berusia 1 hingga 2 tahun dapat melihat jin dalam bentuk yang asli.

Bagaimanapun, di dalam situasi yang tertentu, manusia sebenarnya masih mampu melihat jin iaitu apabila ia dilakukan melalui upacara meminum air sihir tertentu atau pun apabila seseorang manusia itu terkena sihir. Air ini bila berada dalam tubuh seseorang, ia akan membentuk semacam ‘pusat’ besi magnet yang mampu menarik syaitan-syaitan untuk masuk ke dalam tubuhnya. Dengan ini, ia akan memberi gangguan terhadap susunan fizikalnya (kadangkala boleh menyebabkan seseorang itu tidak sedarkan diri). Ini seterusnya mampu memberikan kekuatan kepada dirinya untuk melihat, mendengar dan mudah dikuasai oleh jin atau syaitan tersebut.

Penjelmaan dalam bentuk lain seperti menyerupai sahabat terdekat, kekasih atau suami wanita (lebih-lebih lagi untuk waktu yang lama) adalah sesuatu yang sulit dilakukan oleh jin mahupun syaitan. Jin atau syaitan sebenarnya akan menderita kesakitan sewaktu hendak menukarkan jasadnya ke dalam bentuk yang asal. Ini memerlukan masa yang lama dan dalam proses pertukaran ini jin ataupun syaitan sebenarnya akan mengalami penderitaan yang teruk. Disamping itu, ia juga takut akan perkara-perkara yang boleh mengakibatkan risiko (kerana ia pun takutkan manusia) sama ada tertangkap atau mati dibunuh. Bila tertangkap dan dibaca ayat kursi kepadanya, nescaya ia akan menggeletar sehingga boleh mengalami stres yang berat dan akhirnya mati. Kalau tidak pun ia akan lemah longlai dan menjadi tidak bermaya.

Jenis-Jenis Dan Bentuk Jelmaan Jin Serta Syaitan

Nabi Muhammad s.a.w pernah menyebut mengenai pelbagai jenis jin menerusi sabdanya, “Jin terbahagi kepada tiga kelompok. Satu kelompok mempunyai sayap yang membolehkan mereka terbang ke udara (jin jenis ini tidak makan dan tidak minum serta tidak mempunyai keturunan). Satu pertiga lagi berbentuk seperti ular dan anjing, manakala sepertiga lagi boleh bertukar bentuk dari satu bentuk ke bentuk yang lain,” Diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dengan sanad sahih. Dan menurut hadis yang lain, Allah s.w.t telah menciptakan jin itu tiga jenis. Ada yang bertempat di tubuh ular, kala jengking dan rumput-rumput. Ada yang sebangsa dengan angin, terbang di udara. Dan ada juga golongan seperti manusia yang akan mendapat seksaan dan dihisab di Padang Mahsyar.

Syaikul Islam Ibn Tamiyah berkata, “Jin dapat menyerupai bentuk binatang seperti ular (rupa bentuk yang sangat disukai oleh jin), kala jengking, unta, sapi, kambing, kuda, baghal, burung dan manusia berketurunan Adam”. Manakala dalam Bible, ular disebut sebagai penjelmaan syaitan. Menurut kepercayaan mereka yang beragama kristian, syaitan telah menjelma seperti ular untuk menggoda Eva (hawa) supaya memakan buah larangan di dalam syurga. Manakala bagi kalangan masyarakat India pula, ular jenis ‘Cobra Capella’ merupakan makhluk suci.

Ular putih merupakan jelmaan jin islam yang sangat jarang ditemui dan ia menyerupai seakan-akan tongkat perak. Bunuhlah semua ular selepas diperingatkan tiga kali iaitu dengan cara melaungkan azan sebanyak tiga kali. Kecuali jin putih yang bentuknya seperti tongkat perak. Dalam sebuah hadis marfu’, Rasulullah s.a.w bersabda: “Sesungguhnya di Madinah itu banyak jin yang telah masuk islam. Jika kamu sekalian melihat sebahagian haiwan itu (ular itu), maka laungkan azan tiga kali. Dan jika ia tetap menampakkan dirinya ( tidak beredar), maka bunuhlah dia.”

Wahab b. Munabbih ketika menceritakan pertemuannya dengan jin islam di tempat tawaf pada satu musim haji. “Selesai aku bertawaf, kami duduk di halaman masjid. Lalu aku berkata kepadanya, hulurkan tanganmu kepadaku. Ternyata tangannya itu mempunyai kuku seperti kucing dan berbulu halus. Kemudian aku meraba pula bahunya dan terasa seperti ia bersayap.” Penjelmaan jin dalam pelbagai bentuk ini adalah kerana Allah s.w.t telah mengajarkan mereka beberapa kalimah dan amalan tertentu. Apabila dilakukan dan disebut kalimah-kalimah tersebut, maka Allah s.w.t menukarkannya (jin) dari satu rupa kepada satu rupa yang lain. Ini membuktikan bahawa jin-jin itu tidak ada upaya mengubah dirinya sendiri tanpa izin Allah s.w.t. Bagaimanapun, jin yang cuba menjelma bagi kedua kalinya (pada masa yang sama) kepada rupa yang lebih menakutkan dan menggerikan, maka Rasulullah s.a.w menyarankan bahawa ia boleh dibunuh. Berkaitan dengan rupa syaitan yang sebenar ada disebut dalam Al-Quran (As-Safat: 64-65) yang mana Allah s.w.t telah menggambarkan bahawa kepala syaitan itu adalah seperti buah zaqum yang tumbuh di dasar neraka jahanam.

Ada dua jenis ular dari kelompok jin (syaitan) yang sama sekali tidak boleh mengubah bentuk dirinya kepada bentuk yang lain. Yang pertama ialah ‘Al-Abtar’ dan kedua ‘Dzu ath-Thhifyatain’. Al-Abtar adalah ular yang pendek ekornya dan panjangnya sekitar sejengkal, manakala Dzu ath-Thhifyatain pula adalah sejenis ular yang mempunyai garis putih di belakangnya dan berwarna coklat. Namun, yang pastinya kedua-dua ular ini merupakan ular yang sangat bahaya serta boleh mengancam nyawa, kerana itu janganlah teragak-agak untuk membunuhnya. Al-Bukhari telah meriwayatkan dari Ibn Umar r.a, bahawasanya beliau mendengar Rasulullah s.a.w berkhutbah di atas mimbar: “Bunuhlah ular Dzu ath-Thhifyatain dan Al-Abtar, sebab kedua-dua binatang itu menyembur mata (membutakan mata) dan menggugurkan kandungannya.”

Jika selain daripada kedua-dua jenis ular tersebut ( iaitu jelmaan dari jin), kita disarankan agar mengusirnya terlebih dahulu iaitu dengan memperingatkannya sebanyak tiga kali. Jika ia lari perlu dibiarkan, tetapi jika ia degil jelaslah ia adalah makhluk yang jahat. Sebutlah nama Allah dan kemudian bunuhlah ia. Diriwayatkan dari Imam Ibn Abbas r.a, “Anjing juga termasuk dalam golongan jin. Ia juga merupakan salinan jin. Kalau ia mendengus-dengus dekat dengan makananmu, maka lemparkanlah makananmu ke arahnya, sebab ia mempunyai selera terhadapnya.” Jin yang menjelma sebagai anjing ini, dinyatakan sebagai kelompok jin yang lemah serta terdiri dari bangsa ‘Jin Al-Hinnu’. Cara mereka mendapatkan makanannya ialah melalui matanya.

Manakala anjing yang berwarna hitam pekat dengan dua bulatan putih di atas dua matanya pula adalah dari kalangan jin yang sangat jahat dan boleh dibunuh. Jin seperti ini tidak dapat mengubah diri dalam bentuk yang lain lagi. Mereka merupakan salah satu pengikut syaitan terkutuk yang tidak terkira banyaknya.

MISTIK CENDERAWASIH

Burung cederawasih seperti yang kita sedia maklum mempunyai mistik dan keanehannya yang tersendiri, tidak hairanlah mengapa mereka yang mendakwa sering memperolehi sesuatu keampuhan setelah memiliki burung ini. Pelbagai dakwaan dan tanggapan yang diberikan kepada burung ini menyebabkan sesiapa yang memiliki burung ini dianggap bertuah, mungkin kerana sifat ekslusifnya atau pun kerana keistimewaannya.

Suatu masa dulu, pendagang dan ahli pelayaran dari benua Eropah yang mendarat di kepulauan melayu secara tidak langsung telah diperkenalkan kepada spesis ini yang begitu tinggi nilai pasarannya. Ini disebabkan keunikannya jika dibandingkan dengan barangan lain secara tidak langsung telah memikat hati pendagang dari benua Eropah tersebut. Penduduk tempatan pada masa itu, telah memberitahu mereka burung ini ada nilai keanehannya serta amat berharga. Dikalangan penduduk tempatan burung itu dikenali sebagai ‘Manuk Dewata”. Dalam bahasa Inggeris ia disebut sebagai ‘God’s Birds’, manakala pendagang Belanda pula mengenalinya sebagai ‘Passaros de Sol’.

Pada 1598, seorang naturalis berbangsa Belanda, John van Linschoten yang menulis dalam bahasa latin menamakannya ‘Avis paradiseus’ ataupun ‘Bird of Paradise’. John memberi gelaran ‘Burung Kayangan’ setelah membuat pemerhatian dan kajian yang dilakukan dengan bantuan penduduk-penduduk tempatan. Di kebanyakan tempat di Kepulauan Melayu, terutamanya di Maluku, Ambon, Sulewesi, Timor, Papua New Guinea dan beberapa tempat lagi, burung ini lebih dikenali dengan panggilan ‘Cendera Wasi’. Ini bersandarkan kefahaman dan kepercayaan masyarakat tempatan yang masih berpegang kepada animisme dan sebahagiannya hindu-buddha. ‘Cendera’ atau dewa-dewi bulan dan ‘wasi’ bermaksud wakil atau utusan, jadi Cenderawasi bermaksud utusan dewa-dewi bulan.

Lagenda Burung Cenderawasih menyebut burung ini dipercayai hidup di angkasa raya dan tidak pernah turun ke bumi. Warna bulunya yang kelihatan lebih cantik dari burung Merak, Kuang dan Bayan. Bulunya terdiri dari pelbagai warna keemasan serta metalik serta berbeza mengikut tempat burung itu ditemui. Cenderawasih kononnya tidak memakan sebarang serangga ataupun buah-buahan, ia dikhabarkan meminum butiran air dalam kepulauan awan. Ada juga fahaman mistik yang percaya bahawa bulu putihnya dikatakan boleh bertukar menjadi berlian, bulu hitam menjadi permata, bulu hijau menjadi zamrud manakala bulu merah menjadi delima. Justeru, disebabkan Cenderawasih memiliki pelbagai warna tidak hairanlah nilainya mencecah ribuan ringgit.

Penduduk peribumi di mana burung itu ditemui, secara tradisinya telah mempunyai fahaman tradisi yang kuat terhadap spesis burung ini. Kononnya dapat dijadikan pelaris rezeki, pengasih, penyembuh penyakit dan seribu satu kegunaan mengikut keperluan individu tersebut. Selain itu, bulu Cenderawasih juga dijadikan perhiasan kerabat diraja dan golongan bangsawan. Oleh kerana harganya yang mahal, pihak pendagang Eropah yang mendapat bekalan yang telah diawetkan, telah memperdagangkan kepada orang kenamaan serta golongan bangsawan di Eropah. Ratusan ribu spesis ini telah diburu oleh penduduk tempatan di kepulauan New Guinea, Ambon, Moluku, Jobie, Pulau Aru, Gilolo serta dibeberapa kepulauan lain.

Hampir tiga ratus tahun lebih rahsia Cenderawasih tidak diketahui, ini disebabkan kawalan ketat ketua kaum atau suku serta pihak pemerintah tempatan sendiri yang secara langsung telah mendapat keuntungan dengan membekalkan Cenderawasih awet kepada pendagang-pendagang Eropah. Sehingga pada 1850-an, beberapa orang naturalis Eropah dengan keizinan pemerintah telah masuk ke hutan rimba bersama sekumpulan penduduk tempatan untuk mengkaji dan mengumpul seberapa banyak maklumat sebenar tentang burung yang sangat istimewa itu. Kebanyakan spesisnya hampir pupus akibat diburu dan diawetkan kerana harganya yang mahal. Salah seorang naturalis yang membuat kajian terperinci mengenai Cenderawasih ialah Alfred Russel Wallace. Dengan segala peralatan yang lengkap, serta pekerja yang mahir dan berpengalaman tentang keadaan hutan-hutan yang dituju, hasilnya pengkaji utusan penjajah itu telah berhasil mengumpul lebih 100 jenis spesis ‘Bird of Paradise’.

Daripada jumlah itu, didapati sebanyak 37 jenis yang sangat menarik dengan bulu yang mengkagumkan serta warna yang sangat luar biasa. Spesis Cenderawasih ini diberi nama saintifik untuk membezakan satu sama lain. Segala catitan lengkap serta pengalaman pengembaraan Alfred Russel Walace sepanjang lebih enam tahun menjelajah ke daerah-daearah pendalaman Kepulauan Melayu telah dicetak dalam bentuk buku yang sempurna serta diterbitkan buat pertama kali pada 1869. Di antara spesis Cenderawasih yang dikumpulkan itu, terdapat juga jenis yang besar dengan bulu yang panjang. Manakala dari kawasan New Guinea diperolehi spesis yang dinamakan ‘Merak Kayangan’. Burung ini memiliki ekor sepanjang 60 cm berwarna kebiruan, sayap kembang seakan merak dengan warna keemasan, biru metalik dan hijau. Berparuh sedikit panjang dengan bulu dada yang lembut seperti sutera atau baldu berwarna ungu kekuningan. Keseluruhan ‘Merak Kayangan’ ini boleh mencapai 150 cm.

Semua jenis Cenderawasih seperti juga merak serta kuang memakan buah-buahan serta serangga. Bezanya Cenderawasih tinggal di puncak pohon yang tinggi. Sementara merak dan kuang hanya tinggal di tanah. Burung yang memiliki rupa serta bulu yang sangat teristimewa cantik dan sangat bernilai ini amat pantas bergerak dalam keadaan semulajadinya. Sudah tentu sangat sukar di temui kerana tempatnya jauh di kawasan rimba belantara dan pergunungan. Perkara mistik yang dihubungkait dengan makhluk cantik ciptaan Allah s.w.t itu, masih kurang pasti kebenarannya. Mungkin ada lagi rahsia tentang perihal mistik yang belum lagi terbongkar dengan bukti-bukti yang jelas. Yang pasti tanpa mistiknya pun, Cenderawasih tetap hebat dengan keunikan rupa bentuknya.

IBLIS MENUMPANG KERETA

Kisah ini terjadi pada tahun 2001 sekitar bulan mac, ia berlaku ketika tiga orang sahabat sedang memandu pulang setelah melawat rakan mereka yang sakit di felda yang terletak di satu tempat di utara semenanjung. Kejadian ini agak mencabar dan menakutkan kerana melibatkan pengalaman kenderaan yang mereka naiki ditumpangi oleh sepasang iblis jantan dan betina yang mengaku sebagai wali Allah. Kejadian ini berlaku kira-kira antara pukul 1.00 hingga 2.30 pagi. Sesudah mereka meninggalkan kawasan felda tersebut, mereka telah melalui sebatang jalan yang agak sunyi dan kurang berselisih dengan kereta lain. Kebetulan jalan yang mereka lalui itu melewati ladang-ladang getah dan kelapa sawit dan kadang-kala hutan-hutan kecil sebelum mereka tiba ke jalan utama. MPV yang mereka naiki meluncur dengan lancar dan agak laju, maklumlah jalan sunyi dan agak kurang kenderaan yang melaluinya.

Dalam perjalanan tersebut tidak banyak perkara yang dibualkan oleh mereka bertiga. Cuma sesekali mereka bercerita berkenaan dengan rakan yang baru mereka lawati sebentar tadi. Mereka agak terperanjat dan bersimpati apabila bertemu rakan mereka yang sakit itu, keadaannya sudah banyak berubah, badannya yang kurus kering dan hanya berlapikkan kulit sahaja. Mukanya yang cengkung serta hanya berbaring sepanjang masa. Tapi apa yang lebih mengejutkan mereka ialah perut rakan mereka itu seperti perut perempuan mengandung sembilan bulan, kelihatan buncit dengan urat-urat yang jelas kelihatan seperti belon yang menunggu masa untuk meletup. Menurut cerita isteri rakannya itu, dipercayai rakan mereka yang malang itu terkena sihir dari seseorang yang tidak berpuas-hati dan berdendam dengan si sakit. Sudah banyak wang dicurahkan untuk mengubati sakit busungnya itu namun belum serasi. Kata isteri rakan mereka itu lagi, ke hospital pun sudah di bawa, tapi setelah melakukan pemeriksaan, doktor mengambil keputusan untuk membedah perut suaminya. Lalu, isterinya telah meminta untuk menangguhkan sementara pembedahan tersebut untuk mencuba rawatan tradisional pula. Doktor pula memahami keadaan dan perasaan isteri si sakit dan bersetuju untuk memberi peluang kepada dia mengubati suami secara tradisional terlebih dahulu.

Hampir setengah jam dalam perjalanan, rakannya yang memandu ternampak sebuah gerai kecil di tepi jalan. Lalu tanpa bertanya kepada dua rakannya yang lain, dia terus memberhentikan mpvnya di tepi jalan di depan gerai tersebut. Masih kelihatan dua tiga orang pelanggan dalam gerai tersebut. Si pemandu yang pernah beberapa kali melalui jalan tersebut agak terpaku seperti berfikir sejenak. “Setahu saya kawasan hutan ini mana ada kedai, mana ada rumah orang. Tapi kalau kita singgah sebentar pun ok juga, boleh basahkan tekak sambil menghilangkan mengantuk.” Kata Mail membuka perbualan setelah diam sejenak. Memang Mail yang memandu pada ketika itu. Iskandar yang duduk di kerusi belakang bersetuju saja dengan ajakkan Mail tadi, kebetulan dia pun hampir terlelap di kerusi belakang. “Kau macam mana Aziz?” soal Iskandar kepada rakan di sebelah Mail. “Aku ikut je,” tingkah Aziz.

Kebetulan mereka berhenti 50 meter agak terlajak sedikit, tapi Mail segera mengundurkan keretanya supaya dekat dengan gerai tersebut. Sebaik turun saja dari mpv Mail mengucap panjang, “Kenapa Mail?” soal Aziz yang agak terkejut dengan gelagat rakannya itu. “Alahai! Tayar bocor la pulak,” dengan agak kesal Mail memberitahu rakan-rakannya yang lain. Agak menghairankan mereka bertiga, kerana dalam perjalanan tadi tak ada tanda-tanda kebocoran pun, selalunya kalau ada masalah tayar pasti orang kat dalam akan rasa sesuatu, tapi mereka tidak. Tanpa berlengah mereka pun mengambil keputusan untuk menukar tayar yang bocor itu, untung kerana tayar ganti dalam keadaan elok, disamping berada di depan gerai. “Setidak-tidaknya ada juga sumber cahaya,” kata Aziz menceriakan keadaan.

hampir saja selesai menukar tayar, kelihatan gerai itu seperti hendak ditutup, lampu-lampunya juga ditutup satu persatu, memang sudah larut benar ketika itu. “Tak sampai la hajat kita malam ni,” perlahan saja suara Iskanadar memberitahu rakan-rakannya. Aziz dengan Mail hanya mampu menarik nafas panjang, sudah la penat kedai pula nak tutup. Tidak lama kemudian mereka melihat 2 orang dewasa yang berjubah hitam keluar dari kedai itu menuju ke arah mereka. Cahaya bulan yang melewati 20hb islam masih cerah dengan kelembutan cahayanya menyuluh bumi. Agak jelas kelihatan kedua-dua orang yang berjubah itu berjalan beriringan. Si lelaki berjalan dengan bertongkat manakala yang perempuan pula berjalan seperti seorang yang tempang kakinya. Iskandar yang kebetulan sedang mengepam angin tayar segera memberi salam apabila pasangan berjubah itu menghampiri mereka. Namun, kedua-duanya macam endah tak endah sahaja dengan salam yang diberi. Sebaliknya mereka menyatakan mahu menumpang untuk ke Pekan Mertakab, kata mereka mahu ke rumah anak buahnya yang baru bersalin anak sulung. Aziz, Iskandar dan Mail tidak keberatan untuk menumpangkan mereka. Semasa dalam mpv Mail berpindah ke kerusi belakang mengambil giliran untuk berehat. Manakala Aziz pula bertindak sebagai pemandu dengan ditemani oleh Iskandar. 2 pasangan berjubah tadi pula duduk di kerusi tengah.

Keadaan agak sunyi, masing-masing mendiamkan diri melayani lamunan masing-masing. Senang melihat ke luar, tenang tapi kadang-kala agak menyeramkan. Agak lama juga masing-masing mendiamkan diri, namun tidak lama kemudian kedengaran suara Iskandar yang duduk di sebelah pemandu bertasbih dan diselangselikan dengan bertakbir. Hajatnya untuk menghilangkan mengantuk. Pada mula keadaan seperti biasa biasa, cuma kedengaran suara Iskandar sahaja mengalun tasbih, tapi keadaan berubah selepas itu, ada bunyi menderam dan mendengus di belakang. Mulanya tidak jelas kerana tenggelam timbul dengan bunyi enjin yang bergerak, tapi makin lama makin jelas suara dengusan itu. Kemuncaknya Aziz yang sedang memandu secara tiba-tiba bertakbir dengan lantang “Allah hu akbar”, “Is apa dah jadi ni?” tutur Aziz sambil matanya terpaku memandang cermin pandang belakang. Rupanya dia ternampak dari cermin itu wajah dua lembaga berkepala beruk sedang merenungnya dengan sorotan mata yang tajam. Habis saja mendengar cerita Aziz, dengan sepantas kilat Iskandar berpaling ke belakang, tapi hairan keadaan macam biasa tak ada apa-apa perubahan kepada tetamu mereka pun. Kecuali kedua-dua tetamu mereka itu menutup wajah mereka dengan jubah yang di tarik ke atas.

Mpv yang mereka naiki terus meluncur, keadaan agak terkawal walaupun hati masing-masing sudah mulai gelisah. Namun begitu, Aziz yang memandu tetap berdebar-debar,. Kejadian tadi bagaikan satu permulaan untuk episod seterusnya. Perasaannya masih tidak tenteram, dia bagaimanapun tidak berani lagi memandang cermin pandang belakang untuk kedua kalinya. Tapi tidak lama kemudian Mail yang duduk di bahagian belakang sekali kelihatan gelisah, dia pada mulanya bercadang hendak melelapkan mata buat seketika. Tapi dalam pada itu, dia mula tercium satu bau yang agak keras, bau yang begitu tidak menyenangkan. “Apa bau busuk ni, macam bau bangkai.” Ujar Mail sambil tangannya melibas ke kiri dan ke kanan. Apakala terdengar rungutan Mail, dengan spontan saja Iskandar berpaling ke belakang, alangkah terkejutnya dia, kerana ternampak seolah-olah dua orang pasangan berjubah di belakangnya sudah tidak mempunyai kepala. Hatinya mula tertanya-tanya, “mimpi ke aku ni?” Dan bagaikan tahu gerak hati Iskandar, lelaki yang berjubah itu tiba-tiba berkata “awak janganlah bimbang, kami ni waliyullah!”

Lalu dalam kekalutan itu Iskandar berpaling menatap Aziz sebentar sebelum sekali lagi melihat ke belakang. Lalu untuk kesekian kalinya dia terperanjat, kerana seperti yang diberitahu oleh Aziz tadi kepala pasangan berjubah itu telah berubah bentuk, satu berbentuk beruk dan satu lagi berkepalakan naga. Meremang bulu roma Iskandar, dia segera bertempik “masyaAllah!! Aziz hentikan kereta, kereta kita ditumpangi iblis.” Agak gementar suara Iskandar kepada Aziz. “Tidak, teruskan jalan,” pintas makhluk berjubah di belakangnya. Suaranya agak berubah, garau dan kasar. Tapi Aziz telah memberhentikan mpv itu, sebaik saja berhenti pintu belakang terbuka dengan sendirinya. Bau busuk masih menusuk hidung, kelihatan pokok pukul lima di sebelah kanan kenderaan mereka bergoyang dahannya sedangkan angin tidak bertiup kuat. Manakala bunyi seakan rantai ditarik kedengaran di sebalik rimbun pokok-pokok renek di sebelah kiri. “Ceh engkau iblis laknatullah,” tempik Mail dari belakang. Serentak dengan itu tiba-tiba pasangan berjubah itu terus lenyap, “damm” bunyi pintu mpv tertutup dengan kasar. Kemudian mpv itu terus bergoncang dengan kuat, bergoyang ke kiri dan ke kanan.

Dalam situasi yang mendebarkan itu, Aziz dan Iskandar terus melompat keluar. Kemudian dituruti oleh Mail yang agak lambat sedikit kerana dia duduk di bahagian belakang sekali. Setelah mereka bertiga berada di luar, mpv itu berhenti bergoncang. Bunyi ranting patah kedengaran berlegar-legar mengelilingi mereka. Mata ketiga-tiga sahabat itu melilau memerhati keadaan sekeliling, kemudian tanpa disangka sepantas kilat mereka melihat dua objek hitam berterbangan ke udara menghala ke arah hutan tebal dan terus hilang ditelan kegelapan malam. Agak lama juga mereka terpaku, setelah perasaan masing-masing agak terkawal, mereka pun cepat-cepat menaiki kenderaan itu dan meneruskan perjalanan mereka. Kejadian menyeramkan itu terus menghantui mereka sepanjang perjalanan pulang, sekurang-kurangnya pengalaman yang jarang-jarang ditempuhi itu membuktikan syaitan atau iblis akan terus menggoncang keimanan dan ketakwaan keturunan Adam di muka bumi ini sehinggalah hari kiamat menjelma.

IBLIS DAN KETURUNANNYA

Iblis Dan Keturunannya

Iblis dan Jaan adalah dua makhluk halus yang walaupun dari rumpun yang sama iaitu sama-sama dijadikan daripada api. Namun, masih terdapat beberapa perbezaan yang boleh diklafikasikan. Sesetengah ulama mengatakan bahawa sebelum iblis menderhaka terhadap Allah s.w.t kerana enggan sujud kepada Nabi Adam, dia telah pun menyandang jawatan ketua kepada bangsa jin di bumi, bukan bapa jin seperti sesetengah pendapat. Ulama Masihi dan Yahudi menyangkal sesetengah pendapat ahli tafsir dan sesetengah cendiakawan Arab yang menyatakan iblis itu adalah bapa jin, pastinya ia mempunyai isteri. Sedangkan tidak ada disebut mengenai yang demikian dalam mana-mana sumber. Dalam Al-Quran, surah al-Khaf :50, ada menyebut tentang zuriat iblis tetapi tidak menyebut isteri iblis.

Asal iblis ini ialah penjaga syurga ( Khaazin) dan ketua langit di dunia. Ia juga mempunyai kekuasaan di bumi. Dalam bahasa arab namanya ialah al-Harith (penjaga), dan Azazil dalam bahasa suryani. Menurut An-Nuqaasy, iblis juga digelar Abu Kirdaus. Kerana ia kuat beribadat dan paling banyak ilmu maka ia mencapai martabat para malaikat yang mempunyai empat sayap. Penafsir Qataadah menyebut berita yang disampaikan oleh Sa’id bin Al-Musayyab, bahawa iblis itu adalah antara ketua malaikat-malaikat. Dia juga dipanggil ‘Jin’ kerana dinisbahkan kepada ‘Al-Jannah’ iaitu syurga kerana dia adalah penjaga syurga.

Al-Mas’udi menyatakan bahawa selepas Allah s.w.t selesai mencipta bumi, Dia telah menempatkan makhluk jin di bumi iaitu sebelum Dia mencipta Adam. Namun golongan jin itu telah melakukan pertumpahan darah melalui pertempuran dan perkelahian. Apabila iblis melihat mereka tidak mahu berhenti dari menderhaka kepada Allah s.w.t, lalu ia memohon kepada Allah s.w.t supaya mengangkat dirinya ke langit. Sejak itu, iblis telah tinggal bersama malaikat serta menyembah Allah s.w.t dengan tekun.

Manakala itu, Allah s.w.t telah mengirim sepasukan malaikat yang diketuai oleh iblis untuk menumpaskan jin (al-Bun) di bumi (segolongan dari kaum iblis), maka berkatalah iblis di dalam hatinya “ sesungguhnya aku telah melakukan sesuatu yang tidak seorang pun boleh melakukannya. Dan Allah telah menugaskan aku dengan urusan ini kecuali kerana keistimewaanku ke atas seluruh malaikat.” setelah itu Allah s.w.t telah mengangkat iblis sebagai penjaga langit yang terdekat. Keadaan ini telah menyebabkan iblis menjadi semakin sombong dan bongkak.

Lalu Allah s.w.t hendak mencipta Adam, dan Dia berfirman kepada malaikat-malaikatnya, “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi,” (Al-Baqarah:30). Iblis menyangka setelah berjaya mengusir kaum jin yang menimbulkan kerosakkan di muka bumi, dan dengan ketekunan dia beribadat kepada Allah. Tentu dia yang akan dipilih oleh Allah s.w.t sebagai khalifah dimuka bumi. Tetapi iblis tidak berpuas hati apabila manusia (Adam) yang dipilih menjadi khalifah dimuka bumi, lalu timbullah perasaan dengki iblis terhadap Adam.

Allah s.w.t menciptakan Adam, kemudian memberikannya bentuk dan membiarkannya tanpa roh dalam keadaan berupa tanah kering seperti tembikar selama seratus dua puluh tahun, manakala satu pendapat lagi mengatakan selama empat puluh tahun. Apabila para malaikat menjumpainya, mereka berasa terkejut. Yang paling terkejut ialah iblis. Iblis melaluinya lalu menendangnya, apabila ditendang ia berbunyi seperti tembikar yang kosong. Seperti dalam firman Allah s.w.t “dari tanah kering seperti tembikar” (Ar-Rahman:30)

Sehingga datanglah perintah Allah s.w.t menyeru supaya sujud kepada Adam, tetapi iblis ingkar. “Aku lebih mulia darinya, Kau jadikan aku daripada api, manakala dia (Adam) Engkau ciptakan daripada tanah.” Lalu Allah murka dan mengutuknya serta disalinkan dengan pakaian laknat (rupanya yang elok ditukarkan menjadi hodoh). Selepas inilah ia dipanggil iblis LAKNATULLAH.

Jaann (bapa jin) melahirkan keturunan–keturunan yang terdiri daripada jin-jin islam dan jin-jin kafir (termasuk yang menjadi syaitan) tetapi iblis mempunyai anak cucu yang terdiri daripada syaitan-syaitan belaka. Kerana itu ia disebut ‘bapa syaitan’. Jin yang pertama (Jaann) dijadikan daripada api manakala keturunan selepasnya dilahirkan secara membiak (bila terjadi hubungan berlainan jantina) samalah seperti anak cucu Adam.

Dalam kitab jawi lama karangan AL-Haji Wan Ali al-Jambui yang menulis dari petikan As-Showi, menyebut bahawa Qurtubi mengatakan terdapatnya perselisihan pendapat sama ada iblis itu beranak dan berketurunan daripada benihnya senderi atau mempunyai pasangan seperti Adam berpasangan dengan Hawa. Asy’bi mengatakan bahawa iblis itu ada pasangannya bagi melahirkan zuriat. Tetapi menurut Mujahid, Allah menjadikan ditubuhnya dua alat kelamin lelaki dan wanita (mungkin selepas menerima kutukan daripada Allah s.w.t) satu di sebelah paha kirinya alat kelamin perempuan, dan satu di sebelah paha kanannya alat kelamin lelaki. Iblis melakukan pemuasan dan pembenihan dengan dirinya sendiri iaitu dengan memasukkan alat jantina di sebelah kanan masuk ke dalam alat jantina di sebelah kirinya.

Dari hasil hubungan seksual tersebut, iblis setiap hari bertelur sebanyak sepuluh butir dan kemudian menetaskannya. Di dalam satu butir telur terdapat tujuh puluh syaitan jantan dan betina.

Dalam sebuah hadis daripada Zaid b. Mujahid menyatakan bahawa iblis mempunyai lima anak iaitu yang diciptakan pada peringkat permulaan:
1) Thabr yang selalu mendatangi manusia yang menghadapi masalah seperti kematian, kerugian, kecelakaan, hilang harta benda dan pangkat. Ia mendorong manusia supaya berputus asa, keluh-kesah, mencarik-carik baju, meratapi kematian dan menyalahkan Allah.
2) Al-Awar berusaha memujuk manusia supaya melakukan zina (meniup liang kemaluan lelaki dan wanita). Ia membujuk dengan mengatakan betapa nikmatnya pekerjaan nista dan keji ini diteruskan.
3) Maswath mendorong manusia supaya berdusta dan berbohong. Ia cukup seronok jika ada kelompok yang mencanangkan berita bohong untuk dipercayai.
4) Dasim bertugas untuk menggoda orang yang mahu masuk ke dalam rumah agar tidak memberi salam berusaha mencerai beraikan pasangan suami isteri dengan cara menanamkan rasa benci dan sakit hati (dengan memperlihatkan kesalahan) antara keduanya hingga berlaku cerai berai.
5) Manakala Zainabur adalah dari golongan syaitan yang berkeliaran di pasar-pasar dan merata tempat untuk menyuburkan pertangkaran, tipu menipu, caci celah dan berbunuhan sesama manusia.

Kelima-lima anak iblis di atas menjadi pemimpin dalam tugas-tugas tadi dengan mempunyai kekuatan tentera yang tidak terhingga banyaknya yang terdiri daripada syaitan-syaitan. Mereka mengirimkan beberapa pasukannya pada setiap hari (dari singgahsana yang terletak di permukaan laut untuk menimpakan fitnah ke atas manusia. Mana-mana syaitan yang berjaya membuat fitnah yang lebih besar maka mereka akan lebih di muliakan dan menjadi orang-orang besar iblis. Syaitan mendatangi iblis dan melaporkan “Tiadalah aku meninggalkan ia, sehingga aku berjaya mencerai-beraikan antara dia dan isterinya,” lalu iblis berkata “ Syabas engkau harapanku.”

Tugas-tugas syaitan kemudian dipecahkan lagi mengikut bidang kepakaran masing-masing. Syaitan yang bernama Khanzab bergiat untuk memisahkan seorang yang hafal Al-Quran supaya lupa akan bacaannya. Dalam satu hadis menyebut: “Sesungguhnya syaitan Aqnnash ini bertelur sebanyak 30 butir. Sepuluh butir di maghrib, sepuluh butir di Masrik dan sepuluh butir lagi di tengah-tengah bumi. Dan setiap telurnya keluar jenis-jenis syaitan seperti singa, kala jengking, ular dan lain-lain.

Orang arab berpendapat bahawa jin dan syaitan yang menghuni di Syam (Syria) dan India, merupakan bilangan yang terbanyak dan kuat. Ketua syaitan di Syam dipanggil Darkaadzab, manakala ketua syaitan di India dipanggil dengan nama Tankuwir. Dari Atha dari Ibn Abbas, katanya “Al-Mukhannats itu anak-anak jin.” Seseorang bertanya kepada Ibn Abbas, “bagaimana boleh begitu.” Jawab Ibn Abbas “lelaki yang mencampuri isterinya semasa dalam haid, kalau dia melakukannya, maka syaitan akan mendahuluinya dan jika isterinya hamil anak yang dilahirkan itu ialah Al-Mukhannats.

Manakala dikalangan penganut agama kristian pula mengenali nama Lucifer sebagai salah satu nama syaitan. Nama lain syaitan seperti yang terdapat dalam Perjanjian Baru ialah Ba’al Zabul.

Manakala Qarin pula ialah jin yang diciptakan bersama lahirnya seorang manusia baik lelaki atau perempuan, jelasnya setiap orang (termasuk nabi dan rasul) mempunyai kembarnya iaitu jin pendamping yang terdiri dari kalangan syaitan (yang berdiri disebelah kiri bahu). Qarin ini tugasnya ialah mengarah manusia supaya terjerumus ke lembah kesesatan, sebaliknya jika manusia berjaya mengislamkan Qarin ini, maka akan selamatlah mereka dunia akhirat. Sabda Nabi Muhamad s.a.w yang bermaksud “sesungguhnya seorang mukmin itu benar-benar diperkosa oleh syaitannya sebagaimana seseorang daripada kamu memperkosa (menunggang) untanya dalam perjalanan.” Maksud hadis ini menjelaskan bahawa iblis dan syaitan itu sentiasa berazam, berusaha supaya manusia menurut kehandaknya yang mana mereka melakukan perkara-perkara yang menentang hukum Allah. Mereka ini golongan yang menjadi tunggangan Qarin.


Rasulullah s.a.w Menemui Cicit Iblis

Qaadhi ‘Iyaadh dalam kitab tafsirnya meriwayatkan hadis daripada Anas r.a yang menceritakan pertemuan Rasulullah s.a.w dengan jin (menyerupai orang tua yang membawa tongkat) di Mekah. Pada masa itu ia bersama dengan Rasulullah s.a.w di satu kawasan yang berbukit. Dari beberapa tanda yang menunjukkan kesan-kesan yang ia telah menempuh perjalanan yang jauh dan sangat lama. Turut kedengaran bunyi suara nyanyiannya menjelaskan kepada Rasulullah s.a.w bahawa ia adalah jin.

Apabila Rasulullah s.a.w bertanya latar belakangnya, ia pun memperkenalkan dirinya sebagai Hammah b. Haim b. Laaqis b. Iblis. Bermakna ia adalah cicit kepada iblis. Selanjutnya ia menerangkan umurnya yang hampir sama dengan umur dunia dan ia telah pun berada di dunia sewaktu Qabil membunuh Haabil. Banyak sekali ia menceritakan tentang pengalaman-pengalamannya yang silam. Ia bertemu dengan Nabi Musa a.s yang kemudian mengajarnya At-Taurat manakala Nabi Isa bin Maryam mengajarinya Injil. Ia juga menyampaikan salam Nabi Isa a.s kepada Rasulullah s.a.w yang kemudiannya menyambut salam tersebut dengan ucapan salam sejahtera ke atas nabi Isa dan ke atasnya (Hammah).

Haamah yang sudah bersedia mengikut ajaran islam meminta Rasulullah s.a.w mengajarnya Al-Quran. Baginda menunaikan hajatnya dengan mengajarnya sepuluh surah Al-Quran. Semasa kewafatan Rasulullah s.a.w Hammah yang mengetahuinya terlebih dahulu tidak menghebahkan berita tersebut kepada para sahabat.

ALAM JIN

Mengikut penulisan yang ditulis oleh HJ Abdul Halim Bashah, alam ini selain dihuni oleh manusia, ia juga dihuni oleh makhluk ghaib yang bernama jin. Alam kedua-dua makhluk ini letaknya sangat berdekatan bahkan boleh dikatakan letaknya saling bertindih (Cuma dimensinya sahaja yang berbeza. Dan ada antaranya hidup berkeliaran dengan manusia di rumah-rumah, menyerupai kucing dan ular).

Sesuatu tempat itu, mungkin tempat kediaman jin ataupun mungkin perkampungannya. Sebab itu bila berada di tempat yang kita belum kenal keadaanya, janganlah bertindak sebarangan atau bercakap besar dan takbur. Ini kerana selain dosa takbur dan belagak, takut nanti perlakuan kita itu sacara tidak sengaja akan menganggu ketenteraman jin dan menjadikan ia marah. Harus diingat, jika sesama manusia pun mungkin akan melukakan hati jika kita berlagak dan takbur, begitu juga dengan jin. Mereka juga ada kehidupan dan ada pelbagai perangai sama ada baik atau jahat.

Kebanyakan manusia walaupun percaya adanya makhluk ini disekelilingnya, tapi kerana tidak nampak, maka mereka mudah terkena tipuan dan godaannya. Dengan ini patutlah kita sedari, bahawa syaitan itu selalu mengintip manusia bagi mencelakakan serta membinasakan anak adam. Sesungguhnya, jin adalah makhluk yang juga mempunyai akal seperti manusia. Ia tidak dapat kita lihat dalam bentuk aslinya. Manusia hanya dapat melihatnya apabila mereka menjelma dalam bentuk berjirim.

Menurut kejadiannya, jin ini merupakan makhluk yang perkasa yang boleh menunduk dan mengalahkan manusia. Namun mereka dengan izin Allah s.w.t tidak mempunyai ruang untuk menyambar manusia kerana Allah s.w.t menjadikan bagi manusia (yang sentiasa mengingatiNya) malaikat-malaikat penjaga yang lebih gagah lagi daripada jin. Dan dengan dua orang malaikat yang sentiasa berada disampingnya, manusia dengan izin Allah s.w.t dapat mengalahkan jin dengan mudah. Jika Allah s.w.t berkehendakkan sesuatu perkara terjadi atau bagi menyempurnakan Qadha atau Qadarnya maka akan berengganglah (menjauhkan) malaikat itu daripada manusia. Pada ketika itulah dikala manusia lalai, maka jin berpeluang untuk menundukkan manusia.

Sesungguhnya tubuh jin dan manusia itu terbina daripada bahan yang boleh musnah, maka terjadinya kemusnahan dan kematian itu, turut sama dialami oleh kedua-dua makhluk ini kecuali iblis yang dilaknat. Kerana dijanjikan Allah s.w.t akan kematiannya

sebelum sangkakala yang pertama ditiupkan.

Kewujudan Jin dan Iblis

Orang-orang arab zaman jahiliah mempercayai kewujudan makhluk-makhluk ini dan kemudiannya diperkuatkan lagi bila datangnya agama Hanif (pengikut agama tauhid), walaupun begitu terdapat satu golongan daripada puak muktazilah yang mengingkarinya. Islam mengwajibkan pengikutnya beriman akan adanya jin. Orang yang mengingkari kewujudan jin dianggap kafir, sebabnya ianya telah menolak sebahagian isi kandungan Al-Quran.

Allah s.w.t telah mencipta jin sebelum Adam a.s dijadikan, dimana dikalangan mereka yang disebut ‘al-Bun’ telah terlebih dahulu mendiami bumi. Tetapi makhluk al-bun ini telah melakukan kerosakkan di muka bumi sehinggalah Allah memerintahkan malaikat yang diketuai oleh iblis memerangi mereka. Mana-mana yang tidak mati dalam peperangan diusir sehingga mereka lari dan tinggal di dalam lautan. (Sebab itu terdapat berbagai-bagai penunggu yang mendiami pulau-pulau terpencil di tengah laut)

Dalam Al-Quran, surah yang ke-72 iaitu Al-Jinn (diturunkan Di Mekah), yang mengandungi 28 ayat. Banyak membicarakan tentang hal-hal yang bersangkutan dengan perkara ini. Jin tidak sama dengan manusia dan tidak pula dengan malaikat (dari segi jisim dan asal kejadian). Namun demikian, jin lebih dekat dengan manusia persamaannya dengan manusia iaitu dari segi akal dan dapat membezakan baik dan buruk sesuatu perkara itu. Mereka juga hidup seperti manusia, makan minum, berkelamin, mempunyai keturunan, berilmu, mempunyai akal, usaha dan ikhtiar. Serta dipertanggungjawabkan untuk beribadat kepada Allah s.w.t (taklif) dan ditegah melakukan kekufuran dan kemaksiatan.

Asal Usul Jin

IBN Abbas r.a meriwayatkan bahawa sesungguhnya di antara langit dan bumi di tengah-tengahnya terdapat lautan api yang tidak berasap dan dikatakan jin dan syaitan diciptakan oleh Allah s.w.t dari bahagian lautan api tersebut. “Dan Allah telah ciptakan Jaann daripada nyalaan api yang sangat panas,”- (Ar-Rahman: 15) ramai yang mentafsirkan kata ‘maarij’ di atas lidah api.

Ibnu Mas’ud telah berkata, “Angin Samuun di dunia ini hanyalah sebahagian daripada 70 bahagian daripada angin yang sangat panas yang daripadanya Allah menjadikan Jaann.” Ada keterangan dalam hadis bahawa angin ini adalah daripada pembakaran neraka jahanam.

Jaann adalah bapa segala jin, sebagaimana Adam ialah bapa sekalian manusia. Manakala syaitan adalah sebahagian daripada jin kafir. Mereka yang menjadi syaitan, lazimnya bersifat ingkar malah tugasnya mendorong atau membawa manusia kepada kerosakkan akidah. Hatinya sudah tertutup untuk mencari jalan kebenaran. Jin yang mukmin tidak dinamakan syaitan. Iblis juga dikatakan dari keturunan jin, walaupun ada sesetengah pendapat yang mempertikaikan dan mengatakan iblis itu asalnya daripada golongan malaikat. Pendapat ini berdasarkan kepada Ayat Al-Quran surah ‘al-Baqarah’ ayat 34. Ibn Kathir bagaimanapun menolak hujah ini kerana surah ‘Al-Kahf’ ayat 50 lebih jelas menyebut iblis itu dari golongan jin. “Dan apabila kami berkata kepada malaikat, sujudlah kamu kepada Adam, maka sujudlah mereka kecuali iblis. Ia adalah daripada golongan jin, lalu ia ingkar akan perintah Tuhannya.”

Umur Jin / Syaitan

Umur jin tidaklah dikirakan menurut hari (siang dan malam), tetapi dikira menurut ratusan dan ribuan tahun. Ada di antaranya yang berusia tiga ribu tahun, ada yang empat ribu, lima ribu dan ada yang mencapai enam ribu tahun. Bahkan ada yang hampir dengan umur dunia walaupun sedikit jumlahnya. Akan tetapi dikalangan syaitan ada yang seperti iblis hidup sejak dahulu lagi. Misalnya kelima-lima anak iblis yang sampai hari ini mereka masih lagi hidup.

Makhluk jin termasuk syaitan dipanjangkan umur mereka sehingga bila dagu dan lutut mereka sudah bersentuhan lantaran sangat tua, mereka akan menjadi muda kembali. Biar pun Allah s.w.t memanjangkan umur mereka, namun mereka juga akan mati. Sebagaimana manusia, setelah mati akan kembali menjadi tanah, jin kembali kepada api, kecuali apabila jin-jin ini menjelma kepada tubuh ketanahan (seperti manusia, ular, anjing dan kucing) dan apabila dia dibunuh oleh manusia pada masa itu dalam bentuk jelmaannya, maka ia akan mati dalam bentuk yang dijelmakannya itu.

Tetapi iblis berumur panjang sehingga ke hari kiamat. “Panjangkanlah umurku sampai hari mereka dibangkitkan.” Allah s.w.t menjawab, “Sesungguhnya engkau termasuk di antara mereka yang dipanjangkan umurnya.” – (al-A’raf: 14-15). Sebahagian ahli tafsir berkata, iblis akan dimatikan sebelum tiupan sangkakala pertama lagi. Dalam dunia jin, usia perkahwinan berkisar antara 170 hingga 250 tahun. Usia ini dipandang sebagai usia perkahwinan yang paling baik.

Terdapat hadis yang menyatakan Allah s.w.t telah menjadikan malaikat, jin dan manusia kepada 10 bahagian. Nisbah bilangan manusa hanyalah 1%, bilangan jin 9% manakala malaikat ialah 90%. Rasulullah s.a.w pernah bersabda (maksudnya) “Sesungguhnya Allah mencipta malaikat, jin dan manusia itu 10 bahagian. Kadar keramaian malaikat ialah 9 bahagian, sedangkan jin dan manusia itu hanya 1 bahagian. Kemudian dari satu bahagian itu dipecahkan kepada 10 bahagian kecil. Sembilan bahagian daripadanya adalah bilangan jin, manakala hanya satu bahagian sahaja bilangan manusia.

MISTERI PENGEMBALA GAJAH

Aku masih ingat lagi kejadian yang menyeramkan itu. Waktu itu aku yang sedang bekerja di sebuah syarikat swasta di Ibu Kota dikehendaki pulang segera ke kampung sejurus mendapat panggilan telefon yang menyatakan ibuku sakit tenat.

Ketika itu pukul 8.00 malam dan aku baru pulang kerja. Aku terpaksa memecut kereta untuk segera sampai ke kampungku di Pantai Timur.

Oleh kerana terlalu risau, aku sudah tidak menghiraukan keselamatan diri. Kereta Proton yang aku pandu dipecut selaju-lajunya. Tambahan pula apabila melalui lebuh raya, pada waktu malam begini tidak banyak kenderaan yang menggunakan lebuhraya tersebut.

Panggilan kedua daripada salah seorang kakakku tambah mengecutkan lagi hatiku. Terkenang aku senyum tawa dan gurau senda ibu tersayang. Aku berdoa agar sempat untuk dipertemukan dengannya buat kali terakhir.

Simpang masuk ke kampungku semakin hampir. Waktu itu sudah pukul 11,30 malam. Hati agak lega kembali walaupun jalan di situ sunyi sepi tanpa sesiapa yang melaluinya. Namun takdir mengatasi segala-galanya. Sesampainya aku di satu selengkoh, kelihatan sekumpulan gajah liar melintasi jalan raya dan secara spontan juga aku terlihat ada pengembala yang mengepalai kumpulan gajah liar itu.

Pengembala yang berpakaian serba hitam itu, memegang sebatang tongkat sambil tersenyum memandang ke arahku. Aku kehairanan dan sekaligus gagal mengawal stereng kereta. Sudahnya, keretaku terbabas dan berpusing-pusing beberapa kali di tengah jalan raya sebelum menjunam di cerun bukit yang tingginya lebih dari satu meter. Aku pengsan.

Apabila sedar, aku berada di wad ICU setelah hampir 7 hari koma. Aku cedera parah dibahagian kepala dan dada. Manakala sebelah tanganku pula tidak dapat diselamatkan lagi.

Ibu pula mengadap Ilahi beberapa jam selepas tragedi itu menimpaku. Aku dimaklumkan bahawa tempat itu memang berpenunggu dan ramai yang telah menjadi korban kemalangan. Kejadian gajah liar bersama gembalanya adalah salah satu kejadian aneh yang sering berlaku di kawasan itu. Aku pasrah dan redha dengan ketentuan-Nya

PUNGGUNG DI TEPUK MAYAT PONDAN

“ Helo Pak Raman ni,” Rahman Abdullah 65 termengah-mengah menjawab telefon. Sewaktu deringan telefon berbunyi dia masih lagi di luar rumah. “ Akulah Haji Tapa, eh, kita kena ke hospital sebab ada jenazah yang nak diuruskan malam ni,” beritahu rakannya Haji Mustapa.

“ Aku nak makan kejap ye, kita jumpa di hospitallah,” lalu Pak Raman pun meletakkan ganggang telefon. Dia makan alar-kadar dan agak tergopoh-gapah kerana ada jenazah yang menanti di sebuah hospital di selatan tanah air yang perlu diuruskan pada malam itu juga. Sebagai pengurus jenazah, tugas seperti ini tidak boleh ditolak. Mujur juga ada Haji Mustapa, dulu dia terpaksa mengurus jenazah pukul 12 tengah malam seorang diri.

Brummm..! Brummmm! Brumm! Motosikal Honda Pak Raman membelah malam menuju ke hospital yang dimaksudkan. Lebih kurang lima belas minit Pak Raman pun sampai di perkarangan wad menyimpan mayat..

Tepat pukul 11 malam, Pak Raman sudah berada di hospital. Haji Tapa baru saja sampai. Jenazah belum dapat diserahkan kepada Pak Raman untuk dimandikan kerana ada sedikit urusan yang belum beres. Sementara itu, mereka berdua mengemaskan tempat memandikan jenazah dan menyediakan kelengkapan seperti sabun dan lain-lain untuk mempercepatkan kerja kerana malam semakin larut dan hospital itu pula sunyi sepi.

“ Pak Raman, ini jenazahnya,” kata seorang pembantu hospital yang menolak troli keluar dari kawasan bilik mayat hospital tersebut. Jenazah itu ditolak ke bilik pengurusan mayat. Setelah diturunkan dari troli, jenazah itu seterusnya diangkat ke tempat mandi. Badan mayat itu kelihatan kekuningan, seorang lelaki dalam usia 30-an dan meninggal dunia kerana demam panas.

Tidak ada saudara mara atau sahabat handai yang datang menziarahinya. Pada pengamatan Pak Raman, jenazah itu tidak seperti lelaki biasa. Dia lembut, Haji Tapa tersenyum. Dia juga faham jenazah lelaki yang mereka uruskan ini bukanlah lelaki biasa tetapi lelaki lembut. Walaupun begitu, kewajipan ini perlu ditunaikan. Apa yang berlaku kepada lelaki ini sebelum dan sesudah ia mati hanya dalam pengetahuan Allah s.w.t saja.

Selepas setengah jam dari masa jenazah ini diterima, maka kerja-kerja memandikannya pun bermula. Haji Tapa kebetulan keluar sekejap untuk mengambil sesuatu, dan tinggallah Pak Raman meneruskan kerja tersebut seorang diri dulu. Jam tepat menunjukkan pukul 12 tengah malam.

Pak Raman pun menyabun badan si mati. Entah bagaimana, ketika menggosok badan jenazah itu, sabunnya terlepas dan terjatuh. Lalu Pak Raman mencari-cari sabun tersebut yang terjatuh di dalam longkang. “ Pukk!” Pak Raman terasa punggungnya dtepuk orang ketika dia menonggeng-nonggeng mencari sabun dalam longkang.

“ Apa main punggung ni Ji?” marah Pak Raman yang menyangka Haji Mustapa bergurau menepuk punggungnya.

“ Bila saya dapat ambil sabun dan menoleh ke belakang ternyata Haji Mustapa tak ada. Tapi saya lihat tangan Mayat yang saya kiamkan sebelum itu telah terkulai. Matanya terbuka, dia macam tersenyum. Lalu saya membetulkan kedudukan tangannya,” cerita Pak Raman.

Sejurus kemudian Haji Mustapa masuk semula ke bilik, dan pada ketika itu sekali lagi punggung Pak Raman ditepuk kuat. Kali ini sudah pasti bukan perbuatan Haji Mustapa. Namun Pak Raman tidak Nampak Haji Mustapa masuk. “Aji, janganla main punggung,” sekali lagi Pak Raman menuduh Haji Mustapa bergurau menepuk punggungnya.

“Bila saya main punggung Pak Raman,” balas Haji Mustapa kehairanan.

Pak Raman terdiam, dia perasan macam ada sesuatu yang tak kena ni. Lalu mata Pak Raman beralih memandang ke arah jenazah yang sedang diuruskannya. Berderau darahnya apabila sekali lagi dia melihat tangan mayat itu terjuntai untuk kali yang kedua. Matanya celik kembali dan seolah-olah sedang tersenyum. Lalu mahu tak mahu Pak Raman membetulkan semula kedudukan tangan jenazah tersebut. “Saya tutupkan mata dan meletakkan tangannya dalam keadaan kiam semula,” jelas Pak Raman lagi.

Setelah selesai memandikan jenazah lelaki lembut tersebut. Pak Raman berpusing untuk mengangkatnya, sekali lagi punggungnya ditepuk lembut. Ini kali ketiga punggungnya ditepuk. “Saya pasti bukan Haji Mustapa yang menepuk punggung saya, tapi jenazah lelaki lembut itu yang melakukannya sebanyak tiga kali,” ujar Par Raman bersungguh-sunguh.

Selepas kejadian kali ketiga punggungnya ditepuk, Pak Raman mengambil keputusan mendiamkan diri sahaja. Dia ada juga menjeling Haji Mustapa yang kelihatan tidak perasan apa-apa tentang kejadian yang telah berlaku terhadap dirinya. Mereka berdua meneruskan kerja menguruskan jenazah tersebut sehingga siap dan diserahkan semula kepada pihak hospital.

“Saya terasa tangan yang menepuk punggung saya itu lembut macam tangan perempuan. Tepukkannya tidaklah kuat tapi terasa,” cerita Pak Raman. Kejadian aneh itu tidak diceritakan kepada sesiapa kecuali kepada Haji Mustapa pada keesokkan harinya. Mereka berdua hanya ketawa lucu kerana selama ini belum pernah kejadian seumpama itu berlaku. “Hai, dia geram tengok punggung awak tu!” Kata Haji Mustapa sambil ketawa berderai selepas Pak Raman menceritakan kejadian pada malam tadi.