MISTIK CENDERAWASIH

Burung cederawasih seperti yang kita sedia maklum mempunyai mistik dan keanehannya yang tersendiri, tidak hairanlah mengapa mereka yang mendakwa sering memperolehi sesuatu keampuhan setelah memiliki burung ini. Pelbagai dakwaan dan tanggapan yang diberikan kepada burung ini menyebabkan sesiapa yang memiliki burung ini dianggap bertuah, mungkin kerana sifat ekslusifnya atau pun kerana keistimewaannya.

Suatu masa dulu, pendagang dan ahli pelayaran dari benua Eropah yang mendarat di kepulauan melayu secara tidak langsung telah diperkenalkan kepada spesis ini yang begitu tinggi nilai pasarannya. Ini disebabkan keunikannya jika dibandingkan dengan barangan lain secara tidak langsung telah memikat hati pendagang dari benua Eropah tersebut. Penduduk tempatan pada masa itu, telah memberitahu mereka burung ini ada nilai keanehannya serta amat berharga. Dikalangan penduduk tempatan burung itu dikenali sebagai ‘Manuk Dewata”. Dalam bahasa Inggeris ia disebut sebagai ‘God’s Birds’, manakala pendagang Belanda pula mengenalinya sebagai ‘Passaros de Sol’.

Pada 1598, seorang naturalis berbangsa Belanda, John van Linschoten yang menulis dalam bahasa latin menamakannya ‘Avis paradiseus’ ataupun ‘Bird of Paradise’. John memberi gelaran ‘Burung Kayangan’ setelah membuat pemerhatian dan kajian yang dilakukan dengan bantuan penduduk-penduduk tempatan. Di kebanyakan tempat di Kepulauan Melayu, terutamanya di Maluku, Ambon, Sulewesi, Timor, Papua New Guinea dan beberapa tempat lagi, burung ini lebih dikenali dengan panggilan ‘Cendera Wasi’. Ini bersandarkan kefahaman dan kepercayaan masyarakat tempatan yang masih berpegang kepada animisme dan sebahagiannya hindu-buddha. ‘Cendera’ atau dewa-dewi bulan dan ‘wasi’ bermaksud wakil atau utusan, jadi Cenderawasi bermaksud utusan dewa-dewi bulan.

Lagenda Burung Cenderawasih menyebut burung ini dipercayai hidup di angkasa raya dan tidak pernah turun ke bumi. Warna bulunya yang kelihatan lebih cantik dari burung Merak, Kuang dan Bayan. Bulunya terdiri dari pelbagai warna keemasan serta metalik serta berbeza mengikut tempat burung itu ditemui. Cenderawasih kononnya tidak memakan sebarang serangga ataupun buah-buahan, ia dikhabarkan meminum butiran air dalam kepulauan awan. Ada juga fahaman mistik yang percaya bahawa bulu putihnya dikatakan boleh bertukar menjadi berlian, bulu hitam menjadi permata, bulu hijau menjadi zamrud manakala bulu merah menjadi delima. Justeru, disebabkan Cenderawasih memiliki pelbagai warna tidak hairanlah nilainya mencecah ribuan ringgit.

Penduduk peribumi di mana burung itu ditemui, secara tradisinya telah mempunyai fahaman tradisi yang kuat terhadap spesis burung ini. Kononnya dapat dijadikan pelaris rezeki, pengasih, penyembuh penyakit dan seribu satu kegunaan mengikut keperluan individu tersebut. Selain itu, bulu Cenderawasih juga dijadikan perhiasan kerabat diraja dan golongan bangsawan. Oleh kerana harganya yang mahal, pihak pendagang Eropah yang mendapat bekalan yang telah diawetkan, telah memperdagangkan kepada orang kenamaan serta golongan bangsawan di Eropah. Ratusan ribu spesis ini telah diburu oleh penduduk tempatan di kepulauan New Guinea, Ambon, Moluku, Jobie, Pulau Aru, Gilolo serta dibeberapa kepulauan lain.

Hampir tiga ratus tahun lebih rahsia Cenderawasih tidak diketahui, ini disebabkan kawalan ketat ketua kaum atau suku serta pihak pemerintah tempatan sendiri yang secara langsung telah mendapat keuntungan dengan membekalkan Cenderawasih awet kepada pendagang-pendagang Eropah. Sehingga pada 1850-an, beberapa orang naturalis Eropah dengan keizinan pemerintah telah masuk ke hutan rimba bersama sekumpulan penduduk tempatan untuk mengkaji dan mengumpul seberapa banyak maklumat sebenar tentang burung yang sangat istimewa itu. Kebanyakan spesisnya hampir pupus akibat diburu dan diawetkan kerana harganya yang mahal. Salah seorang naturalis yang membuat kajian terperinci mengenai Cenderawasih ialah Alfred Russel Wallace. Dengan segala peralatan yang lengkap, serta pekerja yang mahir dan berpengalaman tentang keadaan hutan-hutan yang dituju, hasilnya pengkaji utusan penjajah itu telah berhasil mengumpul lebih 100 jenis spesis ‘Bird of Paradise’.

Daripada jumlah itu, didapati sebanyak 37 jenis yang sangat menarik dengan bulu yang mengkagumkan serta warna yang sangat luar biasa. Spesis Cenderawasih ini diberi nama saintifik untuk membezakan satu sama lain. Segala catitan lengkap serta pengalaman pengembaraan Alfred Russel Walace sepanjang lebih enam tahun menjelajah ke daerah-daearah pendalaman Kepulauan Melayu telah dicetak dalam bentuk buku yang sempurna serta diterbitkan buat pertama kali pada 1869. Di antara spesis Cenderawasih yang dikumpulkan itu, terdapat juga jenis yang besar dengan bulu yang panjang. Manakala dari kawasan New Guinea diperolehi spesis yang dinamakan ‘Merak Kayangan’. Burung ini memiliki ekor sepanjang 60 cm berwarna kebiruan, sayap kembang seakan merak dengan warna keemasan, biru metalik dan hijau. Berparuh sedikit panjang dengan bulu dada yang lembut seperti sutera atau baldu berwarna ungu kekuningan. Keseluruhan ‘Merak Kayangan’ ini boleh mencapai 150 cm.

Semua jenis Cenderawasih seperti juga merak serta kuang memakan buah-buahan serta serangga. Bezanya Cenderawasih tinggal di puncak pohon yang tinggi. Sementara merak dan kuang hanya tinggal di tanah. Burung yang memiliki rupa serta bulu yang sangat teristimewa cantik dan sangat bernilai ini amat pantas bergerak dalam keadaan semulajadinya. Sudah tentu sangat sukar di temui kerana tempatnya jauh di kawasan rimba belantara dan pergunungan. Perkara mistik yang dihubungkait dengan makhluk cantik ciptaan Allah s.w.t itu, masih kurang pasti kebenarannya. Mungkin ada lagi rahsia tentang perihal mistik yang belum lagi terbongkar dengan bukti-bukti yang jelas. Yang pasti tanpa mistiknya pun, Cenderawasih tetap hebat dengan keunikan rupa bentuknya.

IBLIS MENUMPANG KERETA

Kisah ini terjadi pada tahun 2001 sekitar bulan mac, ia berlaku ketika tiga orang sahabat sedang memandu pulang setelah melawat rakan mereka yang sakit di felda yang terletak di satu tempat di utara semenanjung. Kejadian ini agak mencabar dan menakutkan kerana melibatkan pengalaman kenderaan yang mereka naiki ditumpangi oleh sepasang iblis jantan dan betina yang mengaku sebagai wali Allah. Kejadian ini berlaku kira-kira antara pukul 1.00 hingga 2.30 pagi. Sesudah mereka meninggalkan kawasan felda tersebut, mereka telah melalui sebatang jalan yang agak sunyi dan kurang berselisih dengan kereta lain. Kebetulan jalan yang mereka lalui itu melewati ladang-ladang getah dan kelapa sawit dan kadang-kala hutan-hutan kecil sebelum mereka tiba ke jalan utama. MPV yang mereka naiki meluncur dengan lancar dan agak laju, maklumlah jalan sunyi dan agak kurang kenderaan yang melaluinya.

Dalam perjalanan tersebut tidak banyak perkara yang dibualkan oleh mereka bertiga. Cuma sesekali mereka bercerita berkenaan dengan rakan yang baru mereka lawati sebentar tadi. Mereka agak terperanjat dan bersimpati apabila bertemu rakan mereka yang sakit itu, keadaannya sudah banyak berubah, badannya yang kurus kering dan hanya berlapikkan kulit sahaja. Mukanya yang cengkung serta hanya berbaring sepanjang masa. Tapi apa yang lebih mengejutkan mereka ialah perut rakan mereka itu seperti perut perempuan mengandung sembilan bulan, kelihatan buncit dengan urat-urat yang jelas kelihatan seperti belon yang menunggu masa untuk meletup. Menurut cerita isteri rakannya itu, dipercayai rakan mereka yang malang itu terkena sihir dari seseorang yang tidak berpuas-hati dan berdendam dengan si sakit. Sudah banyak wang dicurahkan untuk mengubati sakit busungnya itu namun belum serasi. Kata isteri rakan mereka itu lagi, ke hospital pun sudah di bawa, tapi setelah melakukan pemeriksaan, doktor mengambil keputusan untuk membedah perut suaminya. Lalu, isterinya telah meminta untuk menangguhkan sementara pembedahan tersebut untuk mencuba rawatan tradisional pula. Doktor pula memahami keadaan dan perasaan isteri si sakit dan bersetuju untuk memberi peluang kepada dia mengubati suami secara tradisional terlebih dahulu.

Hampir setengah jam dalam perjalanan, rakannya yang memandu ternampak sebuah gerai kecil di tepi jalan. Lalu tanpa bertanya kepada dua rakannya yang lain, dia terus memberhentikan mpvnya di tepi jalan di depan gerai tersebut. Masih kelihatan dua tiga orang pelanggan dalam gerai tersebut. Si pemandu yang pernah beberapa kali melalui jalan tersebut agak terpaku seperti berfikir sejenak. “Setahu saya kawasan hutan ini mana ada kedai, mana ada rumah orang. Tapi kalau kita singgah sebentar pun ok juga, boleh basahkan tekak sambil menghilangkan mengantuk.” Kata Mail membuka perbualan setelah diam sejenak. Memang Mail yang memandu pada ketika itu. Iskandar yang duduk di kerusi belakang bersetuju saja dengan ajakkan Mail tadi, kebetulan dia pun hampir terlelap di kerusi belakang. “Kau macam mana Aziz?” soal Iskandar kepada rakan di sebelah Mail. “Aku ikut je,” tingkah Aziz.

Kebetulan mereka berhenti 50 meter agak terlajak sedikit, tapi Mail segera mengundurkan keretanya supaya dekat dengan gerai tersebut. Sebaik turun saja dari mpv Mail mengucap panjang, “Kenapa Mail?” soal Aziz yang agak terkejut dengan gelagat rakannya itu. “Alahai! Tayar bocor la pulak,” dengan agak kesal Mail memberitahu rakan-rakannya yang lain. Agak menghairankan mereka bertiga, kerana dalam perjalanan tadi tak ada tanda-tanda kebocoran pun, selalunya kalau ada masalah tayar pasti orang kat dalam akan rasa sesuatu, tapi mereka tidak. Tanpa berlengah mereka pun mengambil keputusan untuk menukar tayar yang bocor itu, untung kerana tayar ganti dalam keadaan elok, disamping berada di depan gerai. “Setidak-tidaknya ada juga sumber cahaya,” kata Aziz menceriakan keadaan.

hampir saja selesai menukar tayar, kelihatan gerai itu seperti hendak ditutup, lampu-lampunya juga ditutup satu persatu, memang sudah larut benar ketika itu. “Tak sampai la hajat kita malam ni,” perlahan saja suara Iskanadar memberitahu rakan-rakannya. Aziz dengan Mail hanya mampu menarik nafas panjang, sudah la penat kedai pula nak tutup. Tidak lama kemudian mereka melihat 2 orang dewasa yang berjubah hitam keluar dari kedai itu menuju ke arah mereka. Cahaya bulan yang melewati 20hb islam masih cerah dengan kelembutan cahayanya menyuluh bumi. Agak jelas kelihatan kedua-dua orang yang berjubah itu berjalan beriringan. Si lelaki berjalan dengan bertongkat manakala yang perempuan pula berjalan seperti seorang yang tempang kakinya. Iskandar yang kebetulan sedang mengepam angin tayar segera memberi salam apabila pasangan berjubah itu menghampiri mereka. Namun, kedua-duanya macam endah tak endah sahaja dengan salam yang diberi. Sebaliknya mereka menyatakan mahu menumpang untuk ke Pekan Mertakab, kata mereka mahu ke rumah anak buahnya yang baru bersalin anak sulung. Aziz, Iskandar dan Mail tidak keberatan untuk menumpangkan mereka. Semasa dalam mpv Mail berpindah ke kerusi belakang mengambil giliran untuk berehat. Manakala Aziz pula bertindak sebagai pemandu dengan ditemani oleh Iskandar. 2 pasangan berjubah tadi pula duduk di kerusi tengah.

Keadaan agak sunyi, masing-masing mendiamkan diri melayani lamunan masing-masing. Senang melihat ke luar, tenang tapi kadang-kala agak menyeramkan. Agak lama juga masing-masing mendiamkan diri, namun tidak lama kemudian kedengaran suara Iskandar yang duduk di sebelah pemandu bertasbih dan diselangselikan dengan bertakbir. Hajatnya untuk menghilangkan mengantuk. Pada mula keadaan seperti biasa biasa, cuma kedengaran suara Iskandar sahaja mengalun tasbih, tapi keadaan berubah selepas itu, ada bunyi menderam dan mendengus di belakang. Mulanya tidak jelas kerana tenggelam timbul dengan bunyi enjin yang bergerak, tapi makin lama makin jelas suara dengusan itu. Kemuncaknya Aziz yang sedang memandu secara tiba-tiba bertakbir dengan lantang “Allah hu akbar”, “Is apa dah jadi ni?” tutur Aziz sambil matanya terpaku memandang cermin pandang belakang. Rupanya dia ternampak dari cermin itu wajah dua lembaga berkepala beruk sedang merenungnya dengan sorotan mata yang tajam. Habis saja mendengar cerita Aziz, dengan sepantas kilat Iskandar berpaling ke belakang, tapi hairan keadaan macam biasa tak ada apa-apa perubahan kepada tetamu mereka pun. Kecuali kedua-dua tetamu mereka itu menutup wajah mereka dengan jubah yang di tarik ke atas.

Mpv yang mereka naiki terus meluncur, keadaan agak terkawal walaupun hati masing-masing sudah mulai gelisah. Namun begitu, Aziz yang memandu tetap berdebar-debar,. Kejadian tadi bagaikan satu permulaan untuk episod seterusnya. Perasaannya masih tidak tenteram, dia bagaimanapun tidak berani lagi memandang cermin pandang belakang untuk kedua kalinya. Tapi tidak lama kemudian Mail yang duduk di bahagian belakang sekali kelihatan gelisah, dia pada mulanya bercadang hendak melelapkan mata buat seketika. Tapi dalam pada itu, dia mula tercium satu bau yang agak keras, bau yang begitu tidak menyenangkan. “Apa bau busuk ni, macam bau bangkai.” Ujar Mail sambil tangannya melibas ke kiri dan ke kanan. Apakala terdengar rungutan Mail, dengan spontan saja Iskandar berpaling ke belakang, alangkah terkejutnya dia, kerana ternampak seolah-olah dua orang pasangan berjubah di belakangnya sudah tidak mempunyai kepala. Hatinya mula tertanya-tanya, “mimpi ke aku ni?” Dan bagaikan tahu gerak hati Iskandar, lelaki yang berjubah itu tiba-tiba berkata “awak janganlah bimbang, kami ni waliyullah!”

Lalu dalam kekalutan itu Iskandar berpaling menatap Aziz sebentar sebelum sekali lagi melihat ke belakang. Lalu untuk kesekian kalinya dia terperanjat, kerana seperti yang diberitahu oleh Aziz tadi kepala pasangan berjubah itu telah berubah bentuk, satu berbentuk beruk dan satu lagi berkepalakan naga. Meremang bulu roma Iskandar, dia segera bertempik “masyaAllah!! Aziz hentikan kereta, kereta kita ditumpangi iblis.” Agak gementar suara Iskandar kepada Aziz. “Tidak, teruskan jalan,” pintas makhluk berjubah di belakangnya. Suaranya agak berubah, garau dan kasar. Tapi Aziz telah memberhentikan mpv itu, sebaik saja berhenti pintu belakang terbuka dengan sendirinya. Bau busuk masih menusuk hidung, kelihatan pokok pukul lima di sebelah kanan kenderaan mereka bergoyang dahannya sedangkan angin tidak bertiup kuat. Manakala bunyi seakan rantai ditarik kedengaran di sebalik rimbun pokok-pokok renek di sebelah kiri. “Ceh engkau iblis laknatullah,” tempik Mail dari belakang. Serentak dengan itu tiba-tiba pasangan berjubah itu terus lenyap, “damm” bunyi pintu mpv tertutup dengan kasar. Kemudian mpv itu terus bergoncang dengan kuat, bergoyang ke kiri dan ke kanan.

Dalam situasi yang mendebarkan itu, Aziz dan Iskandar terus melompat keluar. Kemudian dituruti oleh Mail yang agak lambat sedikit kerana dia duduk di bahagian belakang sekali. Setelah mereka bertiga berada di luar, mpv itu berhenti bergoncang. Bunyi ranting patah kedengaran berlegar-legar mengelilingi mereka. Mata ketiga-tiga sahabat itu melilau memerhati keadaan sekeliling, kemudian tanpa disangka sepantas kilat mereka melihat dua objek hitam berterbangan ke udara menghala ke arah hutan tebal dan terus hilang ditelan kegelapan malam. Agak lama juga mereka terpaku, setelah perasaan masing-masing agak terkawal, mereka pun cepat-cepat menaiki kenderaan itu dan meneruskan perjalanan mereka. Kejadian menyeramkan itu terus menghantui mereka sepanjang perjalanan pulang, sekurang-kurangnya pengalaman yang jarang-jarang ditempuhi itu membuktikan syaitan atau iblis akan terus menggoncang keimanan dan ketakwaan keturunan Adam di muka bumi ini sehinggalah hari kiamat menjelma.

IBLIS DAN KETURUNANNYA

Iblis Dan Keturunannya

Iblis dan Jaan adalah dua makhluk halus yang walaupun dari rumpun yang sama iaitu sama-sama dijadikan daripada api. Namun, masih terdapat beberapa perbezaan yang boleh diklafikasikan. Sesetengah ulama mengatakan bahawa sebelum iblis menderhaka terhadap Allah s.w.t kerana enggan sujud kepada Nabi Adam, dia telah pun menyandang jawatan ketua kepada bangsa jin di bumi, bukan bapa jin seperti sesetengah pendapat. Ulama Masihi dan Yahudi menyangkal sesetengah pendapat ahli tafsir dan sesetengah cendiakawan Arab yang menyatakan iblis itu adalah bapa jin, pastinya ia mempunyai isteri. Sedangkan tidak ada disebut mengenai yang demikian dalam mana-mana sumber. Dalam Al-Quran, surah al-Khaf :50, ada menyebut tentang zuriat iblis tetapi tidak menyebut isteri iblis.

Asal iblis ini ialah penjaga syurga ( Khaazin) dan ketua langit di dunia. Ia juga mempunyai kekuasaan di bumi. Dalam bahasa arab namanya ialah al-Harith (penjaga), dan Azazil dalam bahasa suryani. Menurut An-Nuqaasy, iblis juga digelar Abu Kirdaus. Kerana ia kuat beribadat dan paling banyak ilmu maka ia mencapai martabat para malaikat yang mempunyai empat sayap. Penafsir Qataadah menyebut berita yang disampaikan oleh Sa’id bin Al-Musayyab, bahawa iblis itu adalah antara ketua malaikat-malaikat. Dia juga dipanggil ‘Jin’ kerana dinisbahkan kepada ‘Al-Jannah’ iaitu syurga kerana dia adalah penjaga syurga.

Al-Mas’udi menyatakan bahawa selepas Allah s.w.t selesai mencipta bumi, Dia telah menempatkan makhluk jin di bumi iaitu sebelum Dia mencipta Adam. Namun golongan jin itu telah melakukan pertumpahan darah melalui pertempuran dan perkelahian. Apabila iblis melihat mereka tidak mahu berhenti dari menderhaka kepada Allah s.w.t, lalu ia memohon kepada Allah s.w.t supaya mengangkat dirinya ke langit. Sejak itu, iblis telah tinggal bersama malaikat serta menyembah Allah s.w.t dengan tekun.

Manakala itu, Allah s.w.t telah mengirim sepasukan malaikat yang diketuai oleh iblis untuk menumpaskan jin (al-Bun) di bumi (segolongan dari kaum iblis), maka berkatalah iblis di dalam hatinya “ sesungguhnya aku telah melakukan sesuatu yang tidak seorang pun boleh melakukannya. Dan Allah telah menugaskan aku dengan urusan ini kecuali kerana keistimewaanku ke atas seluruh malaikat.” setelah itu Allah s.w.t telah mengangkat iblis sebagai penjaga langit yang terdekat. Keadaan ini telah menyebabkan iblis menjadi semakin sombong dan bongkak.

Lalu Allah s.w.t hendak mencipta Adam, dan Dia berfirman kepada malaikat-malaikatnya, “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi,” (Al-Baqarah:30). Iblis menyangka setelah berjaya mengusir kaum jin yang menimbulkan kerosakkan di muka bumi, dan dengan ketekunan dia beribadat kepada Allah. Tentu dia yang akan dipilih oleh Allah s.w.t sebagai khalifah dimuka bumi. Tetapi iblis tidak berpuas hati apabila manusia (Adam) yang dipilih menjadi khalifah dimuka bumi, lalu timbullah perasaan dengki iblis terhadap Adam.

Allah s.w.t menciptakan Adam, kemudian memberikannya bentuk dan membiarkannya tanpa roh dalam keadaan berupa tanah kering seperti tembikar selama seratus dua puluh tahun, manakala satu pendapat lagi mengatakan selama empat puluh tahun. Apabila para malaikat menjumpainya, mereka berasa terkejut. Yang paling terkejut ialah iblis. Iblis melaluinya lalu menendangnya, apabila ditendang ia berbunyi seperti tembikar yang kosong. Seperti dalam firman Allah s.w.t “dari tanah kering seperti tembikar” (Ar-Rahman:30)

Sehingga datanglah perintah Allah s.w.t menyeru supaya sujud kepada Adam, tetapi iblis ingkar. “Aku lebih mulia darinya, Kau jadikan aku daripada api, manakala dia (Adam) Engkau ciptakan daripada tanah.” Lalu Allah murka dan mengutuknya serta disalinkan dengan pakaian laknat (rupanya yang elok ditukarkan menjadi hodoh). Selepas inilah ia dipanggil iblis LAKNATULLAH.

Jaann (bapa jin) melahirkan keturunan–keturunan yang terdiri daripada jin-jin islam dan jin-jin kafir (termasuk yang menjadi syaitan) tetapi iblis mempunyai anak cucu yang terdiri daripada syaitan-syaitan belaka. Kerana itu ia disebut ‘bapa syaitan’. Jin yang pertama (Jaann) dijadikan daripada api manakala keturunan selepasnya dilahirkan secara membiak (bila terjadi hubungan berlainan jantina) samalah seperti anak cucu Adam.

Dalam kitab jawi lama karangan AL-Haji Wan Ali al-Jambui yang menulis dari petikan As-Showi, menyebut bahawa Qurtubi mengatakan terdapatnya perselisihan pendapat sama ada iblis itu beranak dan berketurunan daripada benihnya senderi atau mempunyai pasangan seperti Adam berpasangan dengan Hawa. Asy’bi mengatakan bahawa iblis itu ada pasangannya bagi melahirkan zuriat. Tetapi menurut Mujahid, Allah menjadikan ditubuhnya dua alat kelamin lelaki dan wanita (mungkin selepas menerima kutukan daripada Allah s.w.t) satu di sebelah paha kirinya alat kelamin perempuan, dan satu di sebelah paha kanannya alat kelamin lelaki. Iblis melakukan pemuasan dan pembenihan dengan dirinya sendiri iaitu dengan memasukkan alat jantina di sebelah kanan masuk ke dalam alat jantina di sebelah kirinya.

Dari hasil hubungan seksual tersebut, iblis setiap hari bertelur sebanyak sepuluh butir dan kemudian menetaskannya. Di dalam satu butir telur terdapat tujuh puluh syaitan jantan dan betina.

Dalam sebuah hadis daripada Zaid b. Mujahid menyatakan bahawa iblis mempunyai lima anak iaitu yang diciptakan pada peringkat permulaan:
1) Thabr yang selalu mendatangi manusia yang menghadapi masalah seperti kematian, kerugian, kecelakaan, hilang harta benda dan pangkat. Ia mendorong manusia supaya berputus asa, keluh-kesah, mencarik-carik baju, meratapi kematian dan menyalahkan Allah.
2) Al-Awar berusaha memujuk manusia supaya melakukan zina (meniup liang kemaluan lelaki dan wanita). Ia membujuk dengan mengatakan betapa nikmatnya pekerjaan nista dan keji ini diteruskan.
3) Maswath mendorong manusia supaya berdusta dan berbohong. Ia cukup seronok jika ada kelompok yang mencanangkan berita bohong untuk dipercayai.
4) Dasim bertugas untuk menggoda orang yang mahu masuk ke dalam rumah agar tidak memberi salam berusaha mencerai beraikan pasangan suami isteri dengan cara menanamkan rasa benci dan sakit hati (dengan memperlihatkan kesalahan) antara keduanya hingga berlaku cerai berai.
5) Manakala Zainabur adalah dari golongan syaitan yang berkeliaran di pasar-pasar dan merata tempat untuk menyuburkan pertangkaran, tipu menipu, caci celah dan berbunuhan sesama manusia.

Kelima-lima anak iblis di atas menjadi pemimpin dalam tugas-tugas tadi dengan mempunyai kekuatan tentera yang tidak terhingga banyaknya yang terdiri daripada syaitan-syaitan. Mereka mengirimkan beberapa pasukannya pada setiap hari (dari singgahsana yang terletak di permukaan laut untuk menimpakan fitnah ke atas manusia. Mana-mana syaitan yang berjaya membuat fitnah yang lebih besar maka mereka akan lebih di muliakan dan menjadi orang-orang besar iblis. Syaitan mendatangi iblis dan melaporkan “Tiadalah aku meninggalkan ia, sehingga aku berjaya mencerai-beraikan antara dia dan isterinya,” lalu iblis berkata “ Syabas engkau harapanku.”

Tugas-tugas syaitan kemudian dipecahkan lagi mengikut bidang kepakaran masing-masing. Syaitan yang bernama Khanzab bergiat untuk memisahkan seorang yang hafal Al-Quran supaya lupa akan bacaannya. Dalam satu hadis menyebut: “Sesungguhnya syaitan Aqnnash ini bertelur sebanyak 30 butir. Sepuluh butir di maghrib, sepuluh butir di Masrik dan sepuluh butir lagi di tengah-tengah bumi. Dan setiap telurnya keluar jenis-jenis syaitan seperti singa, kala jengking, ular dan lain-lain.

Orang arab berpendapat bahawa jin dan syaitan yang menghuni di Syam (Syria) dan India, merupakan bilangan yang terbanyak dan kuat. Ketua syaitan di Syam dipanggil Darkaadzab, manakala ketua syaitan di India dipanggil dengan nama Tankuwir. Dari Atha dari Ibn Abbas, katanya “Al-Mukhannats itu anak-anak jin.” Seseorang bertanya kepada Ibn Abbas, “bagaimana boleh begitu.” Jawab Ibn Abbas “lelaki yang mencampuri isterinya semasa dalam haid, kalau dia melakukannya, maka syaitan akan mendahuluinya dan jika isterinya hamil anak yang dilahirkan itu ialah Al-Mukhannats.

Manakala dikalangan penganut agama kristian pula mengenali nama Lucifer sebagai salah satu nama syaitan. Nama lain syaitan seperti yang terdapat dalam Perjanjian Baru ialah Ba’al Zabul.

Manakala Qarin pula ialah jin yang diciptakan bersama lahirnya seorang manusia baik lelaki atau perempuan, jelasnya setiap orang (termasuk nabi dan rasul) mempunyai kembarnya iaitu jin pendamping yang terdiri dari kalangan syaitan (yang berdiri disebelah kiri bahu). Qarin ini tugasnya ialah mengarah manusia supaya terjerumus ke lembah kesesatan, sebaliknya jika manusia berjaya mengislamkan Qarin ini, maka akan selamatlah mereka dunia akhirat. Sabda Nabi Muhamad s.a.w yang bermaksud “sesungguhnya seorang mukmin itu benar-benar diperkosa oleh syaitannya sebagaimana seseorang daripada kamu memperkosa (menunggang) untanya dalam perjalanan.” Maksud hadis ini menjelaskan bahawa iblis dan syaitan itu sentiasa berazam, berusaha supaya manusia menurut kehandaknya yang mana mereka melakukan perkara-perkara yang menentang hukum Allah. Mereka ini golongan yang menjadi tunggangan Qarin.


Rasulullah s.a.w Menemui Cicit Iblis

Qaadhi ‘Iyaadh dalam kitab tafsirnya meriwayatkan hadis daripada Anas r.a yang menceritakan pertemuan Rasulullah s.a.w dengan jin (menyerupai orang tua yang membawa tongkat) di Mekah. Pada masa itu ia bersama dengan Rasulullah s.a.w di satu kawasan yang berbukit. Dari beberapa tanda yang menunjukkan kesan-kesan yang ia telah menempuh perjalanan yang jauh dan sangat lama. Turut kedengaran bunyi suara nyanyiannya menjelaskan kepada Rasulullah s.a.w bahawa ia adalah jin.

Apabila Rasulullah s.a.w bertanya latar belakangnya, ia pun memperkenalkan dirinya sebagai Hammah b. Haim b. Laaqis b. Iblis. Bermakna ia adalah cicit kepada iblis. Selanjutnya ia menerangkan umurnya yang hampir sama dengan umur dunia dan ia telah pun berada di dunia sewaktu Qabil membunuh Haabil. Banyak sekali ia menceritakan tentang pengalaman-pengalamannya yang silam. Ia bertemu dengan Nabi Musa a.s yang kemudian mengajarnya At-Taurat manakala Nabi Isa bin Maryam mengajarinya Injil. Ia juga menyampaikan salam Nabi Isa a.s kepada Rasulullah s.a.w yang kemudiannya menyambut salam tersebut dengan ucapan salam sejahtera ke atas nabi Isa dan ke atasnya (Hammah).

Haamah yang sudah bersedia mengikut ajaran islam meminta Rasulullah s.a.w mengajarnya Al-Quran. Baginda menunaikan hajatnya dengan mengajarnya sepuluh surah Al-Quran. Semasa kewafatan Rasulullah s.a.w Hammah yang mengetahuinya terlebih dahulu tidak menghebahkan berita tersebut kepada para sahabat.